赵素敏·怡贤、翟瑞霞·志达、韩喜兰·亚松、张锦香·圣三德兰、任丽萍·利撒、张芳·佳琳、李微多·德臻、何亚苏·加辣、李玉双·安纳、崔俊兰·毅洁、王秀凤·芳济、刘春香·德莲速驰、许淑兰·灵慧、刘丽红·显慧、段红珍

临走时堂里的柳叔叔、陈阿姨、段叔叔热情地把两位老人平安送上车，并相约下个主日再见。下个主日到了，毕爷爷和梁奶奶早早来到了弥撒点参与弥撒。

孟神父在弥撒前感谢天主的眷顾和大家的努力，鼓励大家继续为建成新圣堂祈祷，置身在这样的环境中，每个人都不禁浮想联翩，福传员段毓平说：“听了一台弥撒，我好象做了一场梦”。

当时六十多岁的姑婆，因家中的儿女婚嫁等”俗务“完成，她带着一颗感恩和热爱天主的心，趁自己手脚灵便，还有较强的劳作能力，便到堂里做义工，回报教会、老神父及龙修女、段修女、王修女等对她的养育和关爱之恩。

甲：咱俩也得表崇敬，乙：说段相声大家听。甲：好，那就让我先来一个特别新颖、特别典型、特别让人感动的快板诗朗诵。乙：那我岂不成了观众？甲：观众也好，听众也好，切莫忘了给点掌声！

吴飞的《麦芒上的圣言》，只是从社会学、人类学的角度分析了段庄村教民群体的信仰与生活，对于天主教在河北地区的传教史基本没有涉及。河北省与其省份相比是天主教大省，其地位不容小觑。

如今，在原来的正门位置，有一块趴在隐蔽角落的石碑，记录了那一段珍贵的历史。

根据徐宗泽的研究，李天经、孙元化、韩云、韩霖、段衮等初期基督徒皈依天主教都是受了他的影响。

午饭后，福传匠人段保禄和新奉教者见证了自己在信仰途中走过的征途，以亲身经历验证了天主在我心中，时时护佑我并使我获得新生。见证结束后是自由活动，有的骑马、有的射箭，下午五点，人们怀着喜悦的心情返回银川。

而自一九六零年以来，教区神父亦受邀加入本会的传教行列，并于某段有限时期间作为我们会友（Associatemembers）。这些神父分别来澳洲、新西兰、爱尔兰、英国、韩国以及菲律宾。