好长一段时间，廿四顷地教堂寂静无声，直到抗战胜利后日军撤出廿四顷地教堂，人们才又听到了久违的钟声。1958年大炼钢铁，这三口钟最终没能逃脱厄运。

1939年日寇空袭西安时，西安代牧区德肋撒修道院院长佳百济神父（意籍）将师生由西安迁来公义教堂继续办学，1945年抗战胜利后迁回西安东堂原址，教堂以及附属房屋文革期间被全部拆毁。

玫瑰经念完，大家来到苦路第一处前，开始拜苦路，和耶稣一起重走苦路，默想耶为救众人，甘愿被钉十字架上，自做牺牲，流血奉献。

剖析了神长教友骨干们应当效法耶稣，在教会里成为仆人式的领导，用服务，牺牲，爱赢得教友的尊重。不管有多大的能力，也不能占统治地位。

使更多教友们明白，在四旬期施舍、斋戒、祈祷决不会白白浪费，而会结合主耶稣的牺牲，获得我们为世界、教会和自己所求的恩宠，尤其是共融合一的恩宠。因而明晰事理，感悟人生，感恩天主。

李神父在弥撒中指出：圣周四是主耶稣牺牲奉献的精神，从苦难、死亡、复活表达真实的爱，爱到底，爱得无怨无悔。

他的教诲照亮了道路，也交给我们一项重要任务：以牺牲与坚韧的精神共建一个人人平等的国家。

今天尽管他离开了我们，但他为人师表、自强不息、甘于牺牲的精神将永远激励着我们。

教宗继续指出，而家庭、学校和各种教育机构肩负着教育青少年的责任，使他们有能力利用内在的见证真善的力量迎接挑战，即便是需要用宽恕与和解作出牺牲的时候。而在这一努力中，宗教团体肩负着特殊的责任。

教宗本笃十六世用枢机主教圣奥古斯丁的格言说：所有的历史是两个爱之间的斗争，或者我们爱自己而轻视天主，或者我们爱天主牺牲自我的爱。