选择成长营在苏州的举办，给广大教友特别是年轻教友在信仰生活中提供了一种全新的体验，有助于对生命、对家庭、对信仰的重新认识和思考。

这本书是自然和社会科学、法学和神学界的专业人士提供的分享，也提出几个可供思考的问题。例如，凭着理性能显示无限伟大的天主的存在吗？在精神与物质、信仰与理性、固有世界与超性世界之间是否存在着桥梁？

教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

最后，沈旭明秘书长作总结讲话并勉励修生们要加强学习，勤于思考，修学期间就要有致力于天主教中国化的思考和研究，不忘福传初心，坚持爱国爱教，牢记服务使命，在修道路上彼此关爱和扶持，用自己的知识、热情、生命为基督做见证

然后，我们也重新思考从感恩祭到祈祷的庆典时刻。我们希望丰富参议会的内容，让来访者受益。而大殿内已经安排了至圣小堂内的持续拜圣体，当然也一定可以在白天或晚上特定时刻提供其它朝拜活动。

教宗在省思这两个形象时，首先鼓励青年在“迈向2023年里斯本世界青年日的旅程中，停下来思考耶稣的这两个形象”。教宗解释道，第一个形象是驾云而来的耶稣，这让人联想到基督在世界穷尽之时的荣耀降临。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

“在失望或生命失去意义时”，我们应思考这3个动词。接着，教宗论述了伯多禄在提庇黎雅湖边认出复活的主时的反应。他“纵身跳水，向耶稣游去”。

事实上，这是作者穷一生之力，以一位基督信徒的身份，从昔日的圣经解经学家，当然不是一位泛泛的解经学家，到后来的圣座主管普世教会信仰真理的信理部的掌门人，乃至成为教宗的内在研究思考成果。

他说，教宗借着文告呼吁教友“思考儿童的培育及传媒的培育”。他指出：“儿童经常成为传媒中很多不良成分的受害者。”他特别提到暴力电影、游戏节目、挑逗或淫亵内容，以及网上色情资讯。