然后，我们也重新思考从感恩祭到祈祷的庆典时刻。我们希望丰富参议会的内容，让来访者受益。而大殿内已经安排了至圣小堂内的持续拜圣体，当然也一定可以在白天或晚上特定时刻提供其它朝拜活动。

在基督奥迹的光照下思考死亡，有助于我们以全新的眼光看待生命的全部。我们终究一死，就不要积攒财富。相反，我们必该积累的是仁爱，是去分享，而不是对他人的需要漠不关心。

教宗在省思这两个形象时，首先鼓励青年在“迈向2023年里斯本世界青年日的旅程中，停下来思考耶稣的这两个形象”。教宗解释道，第一个形象是驾云而来的耶稣，这让人联想到基督在世界穷尽之时的荣耀降临。

“在失望或生命失去意义时”，我们应思考这3个动词。接着，教宗论述了伯多禄在提庇黎雅湖边认出复活的主时的反应。他“纵身跳水，向耶稣游去”。

教宗方济各也由此出发，审视当前世界的现状而反思这三重观念，指出“在思考和保持人的中心地位时，也需要反思卫生系统的模式”。卫生系统的模式应该“向所有病患开放，而没有任何差异”。

这本书是自然和社会科学、法学和神学界的专业人士提供的分享，也提出几个可供思考的问题。例如，凭着理性能显示无限伟大的天主的存在吗？在精神与物质、信仰与理性、固有世界与超性世界之间是否存在着桥梁？

因为人人都有一个灵魂，这个灵魂是按天主的肖像造的，它与肉身结合在一起，成了一个鲜活的人，他会思考、会用语言表达，其他的动物没有这个本能；但一旦灵魂离开了肉身，这个人就成了死人。

最后，沈旭明秘书长作总结讲话并勉励修生们要加强学习，勤于思考，修学期间就要有致力于天主教中国化的思考和研究，不忘福传初心，坚持爱国爱教，牢记服务使命，在修道路上彼此关爱和扶持，用自己的知识、热情、生命为基督做见证

从孩提时期开始我们就学习这美好的经验：我们给朋友奉献自己的玩具和最美好的礼物；然后长大，在青少年时，我们给朋友交托第一批秘密；到青年时期，我们提供忠诚；到成年时我们分享快乐和担忧；到老年时我们分享记忆、长年累月的精心思考和静默所得

教宗最后赞赏2023年宗座研究院奖得主“提供与时俱进且新鲜的视野”，激发我们的思考。“他们的研究不只是研读古代大师的思想，更将他们的学问整合进现代环境里去，使之更贴近我们时代的挑战”。