——记唐玉珍爱心福传二三事在河北宣化双树，说起唐大姑，几乎无人不知，她是神长教友公认的福传模范。

在彼得-汉-苛文贝慈神父，耶稣会的总会长的神操书中讲了一个斯达来芝的故事，他是东方教会的神师，他渴望应用“我们的天父”的开始语完成祈祷。采取这一方式，斯达来芝解释说，我们应当遵行东方教会的行径。

沧州教区河北王堂口新建教堂（张祝永摄）河北王村，原来叫王庄，因位于老沿河的北岸，后来人们都习惯称王庄为河北王村。该村有1500多人，按四规账登记，教友人数为220人。

2011年8月3日―6日在交口县天主堂召开了首届会长及教友骨干培训学习交流会议，本此学习由交口、石楼堂区的会长和教友骨干，本堂邢建禹神父、副本堂高海彦神父、本教区郭建莹修女讲授。

其间由兰州教区委派国籍神父张雅各代理牧守直到1957年。教友散居各地。解放初期，南方特别是上海的一批教友，包括徐光启的后代徐应桥神父到新劳改，新疆教友数量骤增。

“尖山圣母堂记”中有一段“更有一株奇树酷似十字架屹立山顶传诵遐迩。”关于这棵“奇树”的历史，远近很多朝圣者多次询问，作为这个村中的一名教友，愿在此向大家作简单介绍。

讲一个发生在老修女身上的故事吧。老修女叫吴佩贞，两年前去世。她是一个修会的会长，修会的名字叫做耶稣圣心婢女会。话说在众所周知的年月里，教堂几乎全部被关闭，修会被迫解散，修女们全部被赶出修院大门。

上午九点，着装整齐的修生列队步入圣堂，李山主教、甄雪斌神父、韩文生神父、师惠敏神父、曹伟神父、张晓卓神父、闫一杰神父、邓剑神父、张芝茂神父、赵祥东神父、韩国朴神父等共15位司铎举行了弥撒圣祭。

据香港教区周刊《公教报》报道，日前召开的“香港女修会会长联会”周年大会上，母佑会廖敏慧修女当选为新一任主席。

老神父的殡葬弥撒于十八日由教区长朱长友神父主持，五十五位神父共祭，两位执事辅礼，四十九位修女及近三千教友出席。