来自沧州教区的杨树敏教友是一位朴实的农村妇女，目前在河间市卧佛堂平安养老院服务，她的儿子杨静思修士是家中独子，不满2岁时父亲就去世了，由母亲抚养长大。

当天的读经颂祷取自圣保禄宗徒致罗马人书，这位外邦人的宗徒邀请人奉献身体作为使天主喜悦、圣善的生活祭品，不要随同这个世界，但要敏于分辨天主的旨意，让这圣善转变自己，成为天主所喜悦且完善的。　　

担任主试官的台南教区新营方济会院院长黄敏正神父告诉天亚社，台湾教育是由考试堆积而成，故这次比赛就采用测验题方式进行，青少年都非常喜欢，中老年人也容易适应。　　

77岁的李秀敏老奶奶说，简直是太好了，有这么学生来看我们，为我们表演节目，还帮我们打扫卫生；和他们在一起，自己也觉得年青了许多。

在此我们可以聆听一下黄敏正神父的分享：前言初期教会使徒时代的弥撒分为三个部分：圣道礼仪、圣祭礼仪和领圣体礼。关于圣道礼仪，“在分享饼酒之前有圣道礼仪，其本源自犹太教。

很多象鲁敏、何树春、谢丽英、赵永立等七十多岁的老人都不放弃用汗水和劳动奉献爱心的机会。还有的教友从离堂二三十里远的南壕村、北沙梁、赵家营赶来做义工。

当选连任的邝丽娟修女，广东台山人，早年毕业于德贞女子中学，加入宝血女修会宣发初愿后，曾接受教育学院师范训练，先后任教于会属多间学校，一九八四年被派往台湾辅仁大学圣博敏神学院进修神学学士学位课程，于一九九一年再被派遣前往法国巴黎耶稣会神学院继续深造

例如，1948年，敏真谛（JózsefMindzenty）枢机被逮捕，判了无期徒刑；1950年夏，约有2500名会士遭放逐，布达佩斯的神学院也于8月份被关闭。

事件引发多个团体与高松教区深堀敏主教之间的争论。而主教最终在一宗针对他的诽谤诉讼中败诉。菊地总主教在其声明中回忆起这段「悲伤的日子」。他说：「我不想否定或禁止一个获教廷批准的行动。

越南胡志明市总主教区总主教范明敏枢机向信仰国际通讯社介绍即将于十一月二十四日开启的越南天主教会禧年的意义时表示，越南天主教徒“作为天主子民，旨在（在禧年）纪念上主在漫长的历史进程中赐予我们的恩宠。