随着年龄的增长，思想也随之变化，如果你心心常常被某人或某几个人所占据，假如还以此为慰为乐，那么这样的独身生活就不够成熟，修道也是同样。有一定修养的神长、修道必须深入的思考这类问题。

苏大夫的老家是清苑东闾，早年家境不是很好，家中姐弟六人，父亲经常忙碌在外，母亲体弱多病，家里地里的活计就由大姐承担起来，到了谈婚论嫁的年龄，大姐觉得这个家太需要她了，她不愿意离开，效法修女和贞女的生活，

取化验单的那天，医生们无不惊奇，认为像她这样的年龄和体质，手术一次能使癌细胞没有转移真是个奇迹。马淑珍喜极而泣，这感恩的泪水浇灌着她的信德，使她在福传之路上步伐更加坚实。

一位八十岁的外教老太太，很希望能到她家附近的教堂朝拜天主，可是她患有严重关节炎，不良于行，不能如意，每年冬天她的脚踝手腕肿的发涨，疼痛难忍，有人送她一件圣衣，她每天用圣衣敷，因年龄太高记不住经文的字句，

随着年龄的增加（已步入古稀之年），我的这个愿望越来越强烈。今年七月下旬，我随着北京朝圣团终于来到了圣母玛利亚显现给圣女伯尔纳德的朝圣地——法国路德。

该协会是宗座儿童协会的印尼分会，自一九七零年代初就在印尼开展工作，成员年龄从四岁到十四岁不等。斯里尼说，这个由官方资助的礼仪艺术营，是延续在五月中举行的儿童礼仪工作坊。

刚开始时，想打退堂鼓，但看看身边那些年龄比我还大，身体也不是太好的老教友，常年坚持在福传第一线，自己为萌生打退堂鼓的想法不免感到羞愧。耶稣说：“天国是以猛力夺取的，以猛力夺取的人就攫取了它。”

（若15：16）不少青年男女，刚进修院或修会时，信心很大，意志坚定，兴趣盎然，但随着年龄的增长和时间的推移，便会发生变化：忧虑、徘徊，将教会与社会作比较，再决定自己的去留，包括少数发了愿的神父、修女也存在这种危机

他解释：「基督徒团体代表着各种职业、年龄组别及社会阶层，但大多数都不是很富有，我们需要将价格维持在低水平，从而使我们的书籍可以接触到这些人。」他说：「这是使命多于生意。」他也希望服务在海外的蒙古人。

今略述于后，让各位兄弟姊妹一起分享：我们一行40多人，大都是七老八十的人，最大的年龄有85岁，我俩按岁数并列排序为第四。