第八章各类弥撒经文与祷词以及追思弥撒一、各类弥撒经文与祷词368.为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化[144]。

这个出发点本身是十分正确的；问题只出在“认识”主的道路上；意思是，我们太强调用理性思维来研读圣经以认识天主，然而，我们也当检讨一下，是否可能因过分地“钻研”圣经，以致忽略了圣言的奥秘性，没有聆听圣言对我们说话

每次在教会内宣读圣经，就是基督亲自向我们说话。(10)梵二会议的教长们同时亦敦嘱主祭，要以圣道礼中的讲道，来阐释天主圣言，并要指出如何在信友生活中实践出来。

2.我听见耶稣的声音，也不是像我们世上的人说话那样发出声音，我听到的耶稣的话并没有发出声音。但我能确定声音来自耶稣。

我的心沉了下去，前面站着的正是我们的牧师———那个“无家可归的流浪汉”，没有人说话。牧师拿出他的《圣经》，放到讲台上。“教友们，我想，不用我说，你们也知道我今天要讲什么内容了吧。”

一星期过去了，他的伤口基本愈合，绷带也取了许多，嘴也露出来了，能吃饭能说话了，他兴奋地大声说：“感谢天主，是耶稣救了我！”

起初小凯对她的介入不闻不问，小女孩也不灰心，继续细声细语地和他说话。一天、两天过去了，终于男孩小凯抬起头来，含混不清地说出三个字：“好姐姐!”此后，好姐姐就成了小女孩在小男孩心中的名字。

他先向他们发表共同的讲话，然后针对每个国家的状况向个别大使说话。

有些神父不能以身作则，说话办事不讲究方式，相互表功诉苦，说一些不该说的话，给教友立了很不好的表样，动摇了一些新教友的信心。

倒是一个即将去世的女性，那是我的母亲，在她还能说话的时候教导我如何去行事为人。她是一个病人，但她会用她的言语，也用她的肢体语言在做一些交托。