换句话说，他用，“理性”和“信仰”来建构他的哲学体系。康德的哲学是整体的，在这“整体”中，有一切学问在内。

一天晚上，我和一位修生聊天，他无意中说到了本教区三位司铎的祈祷趣事，听后让人忍俊不禁。但笑过之后仔细一想，这不正是耶稣所中悦的祈祷吗？第一位是不愿透露姓名的神父。

从此，才和姨妈生活在一起。天各一方的生活状态到了老年才被打破，总算弥补了岁月的遗憾。为了方便到圣堂参与弥撒，姨夫特意买了一辆双人电动车，自此，姨妈坐在后面的位置，前面姨夫载着她，羡煞了教堂里的教友。

她转过身，还友好地伸出手，和小偷握手：你好！小偷愣了，迟疑了一下，还是和她握了一下手，转身走了。等小偷走远，那位卖菜的弟兄说：你刚才怎么还和小偷握手呢？小偷？我不知道呀，我以为你们认识。

救救你自己和我们吧！’另一个凶犯应声责斥他说：‘你既然受同样的刑罚，连天主你都不怕吗？这对我们是理所当然的，因为我们所受的，正配我们所行的；但是，这个人从未做过什么不正当的事。

救救你自己和我们吧！’另一个凶犯听了竟责斥他说：‘你既然受同样的刑罚，连天主你都不怕吗？

他说，我不知道这个机构以后会是银行或是援助基金会，可是透明和诚实必须是它奉行的准则。宗教事业局的问题是如何改革它，如何弥补需要弥补的地方。

去年，教宗要求巴国宽恕首位因亵渎罪而被判死刑的妇女阿西亚·比比（AsiaBibi）后不久，塔西尔和家人于十一月探望她，赢得基督徒团体的爱戴。

当我们指责他人，对这个世界愤怒时，有多少人知道自己正犯着同样的错，而那些不幸和罪恶里也有自己的过？有谁认识到每天面对的世界其实就是自己的镜子？当你发现它报以微笑时，其实是你在微笑。

师傅笑着让徒弟带着一些盐和自己一起去湖边。　　他们一路上没有说话。　　来到湖边后，师傅让徒弟把盐撒进湖水里，然后对徒弟说：“现在你喝点湖水。”　　徒弟喝了口湖水。师傅问：“有什么味道？"