神父管理的堂区有十几个,凡有教友急需领受终傅圣事的,无论刮风下雨,也不管有多忙、多累或带病在身,他总是不辞劳苦地及时赶到病人身边,为之施行圣事,安抚一番。
按照中国汉地习俗,棺木应以特制的名为交木的高凳支起,以取离地三尺即成佛之美意。这位德行圣洁、地位崇高的老人,却直接躺卧在大地上,一个谦卑到不能再低的位置。
圣人放弃了财富和安逸,与孤儿成为一家人,创立了穷人之仆修会,即今天的索玛斯克会。该修会活跃於世界各地,在五大洲开办了上百个牧灵、爱德和教育机构。
在这层意义下,教宗不是最高主宰,而是最高的仆人,是天主的众仆之仆。
社会未来的盛衰,全凭我们周围正在成长中之青年的态度和道德而定。青年既受过教育,他们的品格既在幼时就受熏陶而养成善良的习惯、自治、节制,则他们对于社会的影响也必如此。
《若苏厄书》第三章叙述以色列子民在上主结约之柜的保护下神奇地走过约旦河的故事。
为人作盐和邻里,行事如光照乡亲。家中平安上主赐,房内喜乐耶稣给。走天路从神得力,奔灵程靠主加恩。基督福音千秋颂,圣经真道万代传。兄弟和睦生活好,妯娌团结幸福多。明媚春光彰主爱,欢腾岁月沐神恩。
2002年10月16日,教宗若望·保禄二世发表《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函,增加了玫瑰经光明五端。如今十多年过去了,竟有好多教友还在询问光明奥迹,故刊于此。光明一端:耶稣受洗(
小美是来自华北平原农村的一个女孩。18岁的小美,有自己的梦想,只读到小学六年级的她,看到同村的女孩们都出去打工了,也就向父母提出要去北京打工。父母开始不同意,但在小美的
公明堂区深圳公明原属于宝安区,2007年之前没有教堂,教友们的宗教生活极其贫乏,灵性生命得不到及时的滋养,每逢大瞻礼,大部分教友只能去宝安教堂参与弥撒。当年石广慧神父也属于