在创世纪，他是女人的后裔；在出谷纪，他是逾越节的羔羊；在肋未纪，他是我们的大祭司；在户籍纪，他是白日的云柱，夜间的火柱；在申命纪，他是我们的避难所；在若苏厄书，他是我们救恩的元帅；在民长纪，他是我们的民长

纳匝肋是耶稣成长的地方，那里的人都认识祂和祂的家庭。耶稣走进纳匝肋的会堂，宣布依撒意亚先知关于默西亚的预言今天应验了，并让人们知道祂就是默西亚。教宗说，耶稣的这番话如同是在挑衅。

教宗提到马尔谷福音和玛窦福音记载第一批宗徒蒙召的背景地方是加里肋亚湖畔，那时耶稣才开始宣讲天国不久，他注视着两对兄弟，西满和安德肋，雅各布伯和若望。他们都是渔夫，但是还有另一种捕鱼的工作在等待着他们。

（路2：22-24）纳匝肋到耶路撒冷很远，有数百里地，但圣家毫不犹豫启程前往，尽管贫穷，但还是买了斑鸠和鸽子献给天主。反观我们现在人，总有理由推辞敬拜天主，工作忙、天气不好、路远不方便、看不顺眼人。

（玛4：19）我的思想放飞在广阔的加里肋亚海。“来，跟从我！”这一声召唤，给我一个永恒的誓言：与基督同行，宣讲福音。耶稣说：“我是道路、真理和生命。”

荣休后，神父并没有停下牧灵、福传的脚步，继续见人就宣讲祈祷、祈祷、再祈祷和福传、福传、再福传的重要性、以及二心一德的理念：即做一个好教友必须敬礼耶稣圣心和圣母圣心和学习圣女小德肋撒，以至在法国小德肋撒家乡都知道内蒙古有一个特别喜欢讲小德肋撒的神父

出生于斯科普里的圣德肋撒修女「心怀远大梦想，所以胸怀大爱」。教宗方济各5月7日下午在北马其顿斯科普里牧灵中心接见青年时如此勉励他们。当天，教宗与各宗教及不同基督教会的青年相聚，并回答青年的提问。

修会出了很多圣人，我们熟悉的有圣女大德肋撒、圣十字若望、圣女小德肋撒。他们写了很多与天主亲密来往的书，小德肋撒的《灵心小史》是教友们熟悉的，看了之后能让我们也沉浸在天主的爱内。　　

复活的耶稣指示门徒们说先祂一步到加里肋亚去，在这里与上主第一次相遇。罗马主教指出我们每个人都有自己的加里肋亚。在那里，天主子第一次显现了、我们认识了祂、我们有了追随祂的这一喜乐、这一激情。

2006年5月18日，湖北老河口圣母无玷之心方济传教修女会迎来了一个喜庆的日子，有两位姊妹（路菊花、花苏阳）入初学，三位姊妹（郝若瑟、张微末、申思嘉）发初愿，有两位（王雅各伯、田安德肋）复愿。