教宗在讲话中最后强调需要学习爱护我们的地球，在这方面亚西细的方济各教导我们尊重一切受造界。

它驱逐了受造界的奇迹，男人和女人，把金钱放在中心。这是反全人类的恐怖主义的基础。土耳其近日因未遂政变引发的局势也是国际社会关注的焦点。

双方教会要针对共同关心的议题携手合作，诸如守护受造界、爱德与和平。

在全国修和祈祷大会结束後，教宗将前往亚马孙雨林的门户，象徵性地栽种一棵树苗，作为与受造界修和的标记。当晚，教宗将返回位於波哥大的圣座大使馆，在那里等候教宗的将是内战受害者、士兵、警察和前游击队员。

相反地，需要推动一种受造界的神学，由此与自然界重建一种非掠夺性的关系。此外，青年失业是一种令青年受到排斥和被边缘化的最严重形式。

尊重历史、年长者与受造界，以及致力于不同世代的社会对话和团结，这一切是建设更美好社会的基本价值，能促使人们在向前迈进时心胸开放，接纳移民和难民。

此外，二人都向“受造界的美善和价值，即造物主的镜子”敞开心门。教宗表示，这位天才艺术家的人文思想“仍有价值且合乎时宜”。

接着，教宗方济各、巴尔多禄茂宗主教和韦尔比总主教明确要求各教会团体「在照料受造界方面更加紧密合作」。

这涉及每个人与天主、与他人、与受造界和与自己的关系，教宗指出，“这关系表达出‘不完美’，以及对圆满的渴求，即圆满的生命、圆满的喜乐和圆满的意义。而耶稣基督是这份圆满。

我也必须说，《愿祢受赞颂》通谕的对象显然不仅是天主教世界，也是所有人。因此，我认为这乃是世俗界反思如何需要改变经济范例、为新人文主义创造条件的大好时机。这是我与教宗往来的独特因素”。