看到每个堂区接待志工和朝圣者，看到家庭和夫妇这几天有如青年的‘父母’那样接纳他们，巨细靡遗地做准备，真是美好！还有一天，他们在堂区腾出并划定睡袋的区域，安装饮水设备和卫浴设施。

他们说，西班牙有数千对夫妇为了领养子女而必须经历一个漫长而且麻烦的程序，而在2006年一年内，却有10万名以上的婴孩因堕胎而死亡。

付茂强和梁红玉夫妇出生并成长于教外家庭，婚后由于梁红玉的母亲认识了天主，在母亲的影响下，于1994年与母亲和4岁的独生子付言旭一起接受了洗礼。

该网站的梵蒂冈观察家安德肋．托尔涅利（AndreaTornielli）指出，婚姻问题日趋严重，越来越多夫妇分离。

与此同时，特里尔教区阿克曼主教（S.Ackermann）告诉德国《特里尔人民之友报》，圣事提供修和的机会及一个新开端，教会须更热情和坦诚来面对许多夫妇和家庭的具体现状。　　

最后，公教夫妇以婚姻圣事的效力，象征、并参与基督和教会之间的结合与笃爱的奥迹（参阅弗：五，32）彼此在夫妇生活中，在传生和教养儿女时，互相帮助成圣，在他们的身份及生活方式内，有天主子民中属于他们本有的恩宠

教友传道员中既有个人，也有夫妇，还有奉献团队。新兴教友团体及平信徒运动，如夫妇恳谈、基督之侣、厄玛奴耳、普世博爱、圣艾智德等，为家庭和地方教会带来了活力和更新复兴。

施罗德表示，这对夫妇今年早些时候搬进来，大约在5月份，2017年1月，布鲁斯和他的妻子黛安在圣路易斯申请了破产保护，他们大约有9.2万美元的资产和近15.9万美元的债务，他们的破产于2017年4月解除，

第三篇一对夫妇长期和谐相处为人津津乐道。当地的一位记者问及幸福婚姻的秘诀，丈夫向记者解释说：嗯，这就要从我们的蜜月说起了。

修和圣事含有皈依与和好这二而一的意思，而离婚后再婚的夫妇，他们持续这样的情况，是与修和圣事的精神违背的。虽然如此，教会仍有很多适当的牧民方法去协助这些离婚后再婚人士的。