咸丰十年（1860年）清政府赔偿教产，拨款重修段家庄教堂。光绪二十六年，段家庄教堂再遭重创。之后，1904年教会于旧堂原址重新建了一座教堂，但到文革时教堂被拆除。

我们为他初步估算了一下，按最保守的数字计，张老师每年骑自行车外出福传的路程一般不低于6000里路，十年下来就是6万里路。平日里外出福传，一天骑自行车跑个七八十里路是常事，稍一使劲就跑出了上百里的路。

还有十年文革、达雅克的种族屠杀等，这一切我们不能让天主给我们作出合理的解释，因为他总是用沉默来回答我们的责问。然而，人类如何能忍受天主一再的沉默呢？

我们在《肋未纪》中读到：祝圣第五十年，向全国居民宣布自由；为你们是一喜年，人各归其祖业，人各返其家庭。在这喜年内，人各归其祖业（廿五10,13）。

它见证了晚清、伪满、民国三个动荡不安的特殊时代；在1943年的地震中幸存；又历经十年文革人为的破坏，而今这座默默矗立在呼兰河畔近百年的教堂，在沉寂半个多世纪之后，再次发出耀眼的光芒。

外公五十年一个人扛过的漫长岁月，平静旷达……母亲回忆说，外公回农村后，有住房两间，隔壁人家为给儿子娶媳妇，借了半间正房，一住就是十年。

焦虑和希望，教宗特别邀请意大利帕多瓦「双楼」监狱中的服刑人和为他们工作的人撰写十四处苦路的默想，他们中有5位是服刑人，其他的包括凶杀案的受害家庭、被判终身监禁服刑人的女儿、服刑人教育工作者、被诬告而官司缠身十年的司铎

她出生那一年，“环法自行车赛”只举办过一次，距第一次世界大战还有十年。她的祖父是新教的一位牧师，赞美诗的歌声伴随她童年的生活。26岁时露西尔皈依了公教并领受了有条件的洗礼圣事。

你们当中有许多人，例如我看到有人讲述一位主教候选人的故事时，他已经在那个地方传教十年了。这真的是不可思议——离开自己的故乡传福音。这就是使徒热情。这是我们确实需要培育的。

“文革”开始那年我出生，也是那一年，这座存在了四十年的大教堂没能躲过浩劫。