泽纳里枢机痛苦地表示，战争过后，基督徒居民的人数大幅减少：「两千多年来，基督徒住在那些地方，为文化、教育、医疗和政治做出卓越贡献；而今，半数以上的基督徒远走他乡。

面对这个现实，巴尔多禄茂一世却也注意到，人员流动的限制措施和对生物力学产品的强行限制使污染物减少，这表明“关于世界上各项事物相互关联的教导具有重大意义”。

当时的教会处于艰难时刻，那时的新经验不见得有积极正面的成果，而且在某些地区修道圣召数量减少，直到今天仍然如此。然而，希望占了上风，而且时至今日总是获胜。这份希望立基于奉献生活恩典的美好。

最后，教宗说道：“这惊异不会随著岁月的流逝而减低，也不会随著我们在教会中责任的增加而减少。感谢天主，真没有。加强、加深它吧。我确信你们这些加入枢机团的亲爱的弟兄们也是如此。”（原载：梵蒂冈新闻网）

构建社会主义和谐社会，必须以科学的历史的观点看待宗教，正确认识和处理好信教群众和不信教群众、信仰不同宗教群众之间的关系，更加扎实地做好党的宗教工作，有效地管理和引导宗教，减少宗教中的消极因素，发挥宗教中的积极因素

问：这里的基督信徒社团的生活非常艰难，基督信徒人数也不断减少…………答：确实如此，我们必须说，与伊斯兰教徒的关系并不容易。这里基督信徒的困难是在本地找到工作。

这些暴力往往不那么触目，但是其可怕的程度却绝不减少。

教宗激励拉丁礼节的主教们说：“历来的困难，阻碍，乃至失败不应该减少你们朝这个方向迈进的心火。

刚果经济学家，马蒂‧穆隆巴则谈到在“民族进步”通谕发表至今的40年当中，在关怀的道路上所取得的明显进步体现在卫生、农业、教育和经济发展领域中的多方合作，但是保禄六世的通谕所要求的借着减少贫穷和人与人

教宗列出当前的要务是“减少世界财物分配的不均衡；扩大教育的机会；支持可行的成长与发展；保护生态环境”。教宗尤其强调天主教社会训导，人性尊严，公益，互补以及关怀这四大基础之间的关系。