罗马观察报写说：12日下午，罗马没有一架收音机是关著的，家中有收音机的，亲朋戚友都围著这个贵重机器，聚精会神地收听教宗为梵蒂冈城电台揭幕这个重要事件；许多安装了收音机的商店也被热心的听众挤得水泄不通。

半年之后，弟弟开始了文字福传工作，他开始写作了，一篇接一篇写个不停，虽然困难重重，还是笔耕不辍，他把文稿给神父教友看，征求意见，和我商榷，然后再反复修改，有时文稿一连改了四五遍。

（出31:18）圣奥斯定对此评论说：“天主在十诫石板上写下了人在自己的心中没有读到的。”圣人所指的是，十诫中表达的自然法律，已经刻在每个人的良心上：如果我们诚恳地聆听我们的良心，我们便能认得这个法律。

每天都是奇迹十多年前刚认识单枢机时，狄刚总主教有次对我说：「你应当为单枢机主教写本书。」当时单枢机给我的印象是沉默寡言，言谈举止都「平平淡淡」，但其细心与周到「让人惊奇」。

有鉴于此，我也要从写自然科学、写经济、社会文章，转向您的写作道路。如果有一批有坚定信仰基础的知识分子拿起笔来，推动福传工作，那么在知识分子阶层中，信仰种子就会生根开花。

重根君，不必多虑，你安心写吧！夫合成散败，万古常定之理。在《东洋和平论》中，安重根第一句话就开宗明义。他明确指出：日本人占领旅顺、大连，不仅惹起中国人憎恨，西方各国也为之反目，这是危害东洋和平之举。

剔银灯欲将心事写，长吁气一声吹灭。”另一首诗写道，“从别后，音信杳，梦儿里也曾来到。问人行到一万遭，不信你眼皮儿不跳。”

现在我们特别幸福，虽然还会有不愉快，但我们学会了以写情书的方式交谈沟通，不再冷战。更美好的是在信仰方面也有很大提升，通过我们夫妻的改变，我深深经验到天主时刻与我们在一起，无条件地爱着我们。

当时台湾校园民谣刚刚萌芽，我同学的姐姐王巧明女士当时开始创作教会歌曲，我很喜欢她写的圣歌，那些歌曲十分适合那个年代年轻人的口味，我也因此与其他教友同学尝试创作歌曲。

我认为《辞海》的作者很灵活，他在NOTREDAMEDEPARIS的条目中，写上了两个译名：“巴黎圣母院”、“巴黎圣母大教堂”。后者纠正前者。