为了不使病人影响健康人的精神状态，人们把病人和健康人的住宅永远分开。其实健康人的同情本来是会使那些可怜的病人的心情快活起来的，现在这些病人只好待在他们的房子里受煎熬，死在那里。

对信仰的投入确实可以促进身、心、灵的健康。

由于这个原因，在许多圈子中（特别是那些“新时代”运动和注重健康的群体中），都强调平衡的需要。冥想、健康的营养、与自然的接触，都被视为我们现代生活过度的补救措施。

天主借厄则克耳先知宣告：若是义人离弃正义而行恶，因而丧亡，是因他们所行的恶而丧亡。若是恶人远离他所行的恶事，而遵行法律和正义，必能保存性命，因为他考虑之后，离弃了所行的一切恶事，他必生存，不致丧亡。

哀矜是教会的一个专用词语，不论你行的是用钱或物去帮助别人的“行哀矜”，还是为别人祈祷、克苦、解劝等形式的“神哀矜”，都是一项善功，都是爱德的具体表现。

意思是：孔子站在泗水源头（即今天的山东泗水东山南麓，因四源并发，而称泗水），看到泗水湍行，迅疾不息，便感叹时光如水流，说：“你们看这流水，过去的都像这样，朝朝暮暮，向前奔流去，一去不复返！”

每到一处，教友们便行叩拜礼，默想耶稣为救赎世人，舍生受死的奥迹。朝圣团中有几位70多岁的老教友，他们每到一处，总是席地而跪，使周围的教友为之动容。神父害怕他们身体不支，就劝大家可以向苦路像行鞠躬礼。

所以，主耶稣拒绝那些只请祂帮忙获得健康的身体，却忽视灵魂圣善的人，祂拒绝那些祈祷现世富有却忽视追求天堂永生的人。

十年文革时期他担风险顶风冒雨为教友行圣事。改革开发之年宗教政策得到落实，他不惜辛苦带领堂区教友奋力拼搏在长治市东大街安古巷建起80年代长治教区第一座圣堂。

第十四条教职人员有下列行为之一的，视情节轻重给予劝诫、暂停教会职务、撤销教会职务、停止行圣事职（权）、革除圣职、开除等惩处：（一）违反国家宪法、法律、法规及规章的；（二）违反《中国天主教教区管理制度》等有关教会规章制度的