耶稣特别“召唤他坚固众弟兄的信德”，因此伯多禄的经历是一段“开放、获得自由、折断枷锁，以及走出紧闭的监狱的历史”，如同以色列子民脱离埃及奴役的重轭那样。

教宗问候意大利圣文生大家庭的朝圣团，感谢他们在疫情期间在把希望带给在医院、监狱、收容中心和偏远地区最孤独的人，赞许他们为「走出去的教会」做见证。

然后，教宗称赞齐亚腾女士的典范，她能够转变边缘地区和法国的监狱，将为儿子死于暴行的悲痛化为做许多青年“第二个母亲”的经历，其中不少青年来自激进主义。

当时正值无酵节日；他们把伯多禄逮捕后，就押在监狱里，交由四班兵士——每班四人——看守；打算在逾越节后，带到百姓面前。

东帝汶即将面临重要的任期届满和选举的时期，这个国家的人民需要修好与和平。斯里兰卡的人民同样需要和平，只有谈判解决的方式才能结束流血冲突的悲剧。至于阿富汗，这里不安和不稳定的局势日益严重。

经文中写道，"当伯多禄被关在监狱里时，教会热切地为他向天主祈祷"（宗12：5）。

事情的经过是这样的：因为当时教会尚处于凄风苦雨之中，陕西关中的神父几乎全被关进监狱。由于长期无法办告解使心灵净化，我颇感苦闷，为了获得良心平安便突发奇想，希望借助朝拜十字圣山来缓解沉重的思想压力。

还有更令人惊叹的宽恕：一名工人因为不满工种变化，冲动之下伤害了女老板，后来，老板做了开颅大手术，脑袋里装了钢管，也被毁容，可最后这位女老板竟原谅了这名工人，还去监狱看望他，希望他改造好，出狱后仍进她的厂子工作

在监狱的时候由于他住的地方远远达不到卫生标准，他患了伤寒。之后他离开中国，在修会省会长的命令下他在在澳门停留了一段时间，在此期间他的身体得到了康复。

教宗在这一年中不遗余力地宣讲福音，让更多的人认识天主，他的这项努力体现在举行感恩祭、公开接见活动、探访堂区、监狱和爱德机构上。教宗的努力也进入数码大陆，12月12日首次使用推特。