Responsive image
2025年:希望的禧年
2024-11-26

耶稣在匝肋开始传教时,引据依撒意亚先知书说:“上主派遣我向穷苦的人传报喜信,治疗破碎了的心灵,向俘虏宣告自由,释放狱中的囚徒,宣布上主恩慈的禧年(依61:1-2)”[10]。

教宗本笃十六世2011年第二十六届世界青年节文告
2013-02-27

耶肋亚先知写道:凡信赖上主,以上主作依靠的人,是可祝福的:他必像一株栽在水边的树木,生根河畔,不怕炎热的侵袭,枝叶茂盛,不愁旱年,不断结实。(耶17:7-8)。

罗马:2011年世界青年节文告-在耶稣基督内生根修建,坚定于信德
2010-09-08

耶肋亚先知写道:凡信赖上主,以上主作依靠的人,是可祝福的:他必像一株栽在水边的树木,生根河畔,不怕炎热的侵袭,枝叶茂盛,不愁旱年,不断结实。(耶17:7-8)。

行动播撒福音,舍己成就他人
2020-07-10

此时,薛福成决定把自己的三亩地挖下去米多深,这才填满了大坑。当薛福成在这块土地上再次耕种时,长出来的苗儿又黄又小,村民们都说不会有收成了。然而到了收获季节,令人惊奇的是,这块地比往年一点都没减收。

在传教一线的三位代表人物
2014-10-28

第二次世界大战的一位年轻人1925年7月25日,安博士利生于意大利北部,科莫省的罗戈,八兄弟姊妹中排行第七。50年代时,意大利的经济快速发展,安博士利的家族生意非常兴旺。

从青龙港海星圣母院到三厂露德圣母堂
2014-12-04

为迎接青龙港枢纽中心的升级,在光绪六年(1880),龚依爵神父大兴土木,在海星女校原有的基础上,于大堂北首创办海星女子中学,凡江苏各地女子负笈求学者,几皆来此。

刘澎:古巴宗教政策的变迁
2015-03-26

唯灵论是19世纪下半叶从欧洲和美国传入古巴的,主要流行于关塔摩、圣地亚哥、格拉玛等地。古巴的犹太教人数不多。此外,古巴还有一批信奉神话、巫术性质的、以非正统神灵为特征的自发性教派。

福传模范专版(一)
2011-08-22

1999年3月5日,武安堂区成立“亚会”,会员都是三十左右的年轻妇女,成为堂区福传的一支重要力量。

特稿:我所认识的单国玺枢机主教
2012-08-27

他真的无愧为耶稣基督的门徒、依爵的弟子、基督徒的楷模!在其近一个世纪的人生旅途中,无论生活多么艰辛,也无论逆境顺境,他始终对主、对人、对人生充满信心、爱心、同情、希望,谦虚纯朴,充满了人性的美。

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

他们「由天主承受恩宠,使他们在各民族中作耶稣基督的使者,为福音而服务,好使外邦人,经过圣神的祝圣,成为可悦的祭品。」