上主对他说：你不再叫做亚巴郎，要叫做亚巴辣罕，因为我已立定你为万民之父。《创世纪》中还记载了天主与亚巴郎的另一段对话，天主向亚巴郎起誓，要使他的後裔繁多，如天上的星辰，如海边的沙粒。

教宗指出，《宗徒大事录》的前八章是「整个教会历史的概要」，包括：宣讲、洗礼、悔改、奇迹、受迫害、喜乐，以及「那些为了做生意而接近教会的人的丑陋罪过，那些最终诈骗教会的教会恩人」，诸如阿纳尼亚和撒斐辣。

成为一体菲律宾文多辣．法马迪科（BuenaventuraFamadico）主教认为，接待家庭计划使青年学会接受他们的差异。他说：「这是让他们生活在一个家庭的重要机会，这是基本的。

在偶像崇拜方面，人人都有一种狡猾的态度，就像辣黑耳把神像藏在骆驼的鞍下一样（参阅：创卅一），我们也把许多偶像藏在心灵深处。

为此耶稣点了那时很富裕居民的三个城市的名称：苛辣匝因、贝特赛达、葛法翁。他在那里治愈了许多人，但那里的居民对他的宣讲冷漠。

还有旧约如：撒辣、卢德、艾斯德尔等女性堪称圣母的预像。以心体心，以情引情，圣母是人类中最最完美的一位，让我们经过圣母，学习效法圣母的完美，逐步到达天主！

在澳门，由天主教澳门教区联同本澳多个基督宗派合办之“澳门基督信徒联合祈祷会”，1月18日晚于……圣嘉辣堂举行。今年周世基督徒合一祈祷的主题为“你相信吗？”

在这段时间里，在圣方济各和圣加兰的教堂周围前，都可以看到的年轻的阿库蒂斯和旁边有包含圣体的圣体光巨幅画像。在圣方济各和圣加兰的教堂前的阿库蒂斯在圣体光前的巨幅画像人们排队等候在阿库蒂斯的墓前祈祷。

分别探访九个家庭，其中有八个是半家教友，老人或配偶一方已领洗，因信仰上不同、情况特殊，更需要他们极大的耐心和爱心，循循善诱、细心开导，传道员们深知，人灵的皈主，不是靠个人的能力或学识与特长，全赖上主的仁慈与丰沛的恩典

行动可包括报佳音、探访，并按他们的需要送上礼物。