基督徒朝圣的最终意义就是：我们踏上一个旅程，去发现天主的爱，同时我们因内在的旅程被各式各样的关系滋养而发现我们自己。我们是朝圣者，因为我们蒙召：去爱天主并去爱他人。

我说‘帮助’，就是为天主子民服务；因为主教、枢机和教宗的召叫正是这个：成为仆人，以基督之名服务。请为我们祈祷，好使我们成为好的仆人：好的仆人，不是好的主人！。

把话说白了，就是宗教要反腐败，我们天主教呢，当然也要反。反了吗？答：反了。怎么反的？文字上，口头上。动手了吗？

但我毕竟接受的教育就是：天主是爱，要宽恕得罪你的人，不可记仇。天主的圣言、神父的讲道一次次在耳边回响。经过很长一段时间，我终于从内心原谅了她。

教宗指出，他是穆斯林、犹太人和基督信徒的楷模，大家要仿效他，向他学习作朝圣者，也就是学习他的贫穷；他离开自己的族人和家人，为了踏上天主召叫他走的那条具冒险性的灵性道路。　　

「唯有自由的心才能拥有天上的财宝」，也就是「爱、耐心、为他人服务和朝拜天主」等偷不走的真财富。此外，「自由的心也是光明的心，能照亮他人，让人看清通往天主的道路」。

原来这就是我能为父亲做的高兴事儿——常来教堂，不忘天主。这样的一件事，也是许多做子女的教友最容易做却没有去做的事儿。曾经以为自己要努力赚多少钱，拥有什么样的东西，父亲才会高兴。

她最迫切的愿望就是属于耶稣圣心，她说我是阿尔巴尼亚血统、印度国籍。因着我的信仰，我是天主教修女。按照我的圣召，我属于世界。至于我的心，完全属于耶稣圣心。

而加尔各答的真福德勒萨修女于一九九七年九月五日去世，她在印度的传教事业就是从加尔各答的圣母中学教书开始的，直到一九四八年创建仁爱会为止。

’教宗最后提出一个帮助我们判断征兆：就是看到某件事不妥当、必须规劝时，心中若萌生愉悦感，就必须小心谨慎，因为那不来自上主。