一个2000年的制度，今天依然存在，有这样的教条，一直都有，沙伊德勒指出，回顾了教会反对避孕的证据.我希望这将会是一个令人学习的时刻。

乔斯教区主教在城外为穆斯林及基督徒青年开办这个中心，让他们学习木制工艺，这些青年正是尼日利亚的未来！

孩子们有健康成长的权力，有拥有母亲和父亲权利，有出生在以婚姻奠基的家庭里，他在文章中解释，这可以帮助孩子们认识他们的真实身份和尊严，并允许他们在爱内学习真理、美与善的意义。

莫尼比丁表示：「这福传的意愿将支持我们去学习勇敢地与人分享我们所拥有的。这些青年团结一起﹐表达他们仍渴望信仰﹐并希望与人分享这个信仰。他们也可以邀请更多的青年一起参加明年在巴西举行的世界青年节。」

他降生成为人，所谓的人是这样的人，由于罪恶的影响从内在变得又聋又哑，现在要学习聆听天主慈爱的声音，那是心对心爱的语言，并学会用爱的语言和天主和别人的讲话，教宗解释说。

此外，以主教团原住民牧灵委员会为平台，加强与各教区原住民牧灵委员会之间纵向，以及各教区之间横向的连系，增进彼此的合作与学习，期能具体落实牧灵、福传等工作的重要方针。

即使考上大学，也只不过是漫长人生的一个驿站，后边的路还很长很长，并非万事大吉，还有一个更艰苦的学习过程和面对高昂学费的困扰，那又为什么不能正视现实而由其别的途径继续拼搏呢？　　

从姚神父身上，可以看到老一辈神职人员平易近人、艰苦朴素、谦逊爱人的作风，他很重视人才培养，还促成了社会高校教师至天主教修院上课一事，很值得后辈们学习。

这还得从我去教堂学道理说起，记得那是一个寒意逼人的严冬，但我们十几人的小组学习热情却与日俱增。在培训班结束前两天，神父布置了一项作业：对照天主十诫反省一下自己有生以来犯过的错。

女孩没怪罪母亲，反而自责，说没有照顾好母亲，才让母亲掉进结冰的河里……失去了双手，失去了母亲，又上不了中学，女孩便在家里为父亲和哥哥洗衣、做饭、料理家务，又学习绘画、书法，她的一篇作文，题目叫《我最幸福