有了明确的目标，大家便有了积极的心态参与到灵修中。郭神父重点讲了有关基督徒的话题，围绕“基督徒”讲了它的概念、记号、怎样才能成为一个基督徒、如何过一个有活力的基督徒生活。

2007年初，孟神父开始送弥撒后，福传人员在很短的时间内培训新教友、慕道者有关弥撒的意义、规程及弥撒经曲，今天，当你在西寨、古寨参与弥撒时，你根本看不出他们是新教友群体，他们对弥撒的熟悉程度无异于老教友

四旬期不是为了受苦，而是为了调整我们的生命，辨别生命的价值和意义，选择和天主在一起；不是放弃欢乐，而是参与主耶稣的苦难和死亡，为了将来更大的欢乐。

她回家后，不仅参与辛勤劳作，而且保持着童贞，每天向天主跪拜祈祷，但终究没有等到“柳暗花明”的那一天。

“简而言之，同道偕行是一条灵性更新和结构改革之路，旨在使教会更具参与性和传教精神，使其能够与每一个人同行，散发基督的光辉”（第28段）。

八日庆期被称为“白衣周”，新教友需每日穿着象征纯洁的白色洗礼袍参与弥撒，并接受“释奥性要理”的教导，以逐步理解圣事的意义。

所有波士顿的华人教友主日天都会在中国城的圣雅各伯教堂聚会参与弥撒。教友人数逐步增加，每年的成人领洗者有20人左右，儿童则是每个月都有领洗的。

此时金钱享受就是李鹏元生命的全部，在外面除了挣钱，就是花天酒地，把信仰束之高阁，把天主抛弃脑后，只是春节回到家中，去教堂参与弥撒，而且还跑着去传教，他说：现在回想起来真是笑话，传教不是传销，不能只凭一张嘴

一、有会众参与之弥撒115.有会众之弥撒（Missacumpopulo）是指有信友们在场参与的弥撒。在可能范围内，尤其是在主日与法定节日上，宜以歌唱方式举行这样的弥撒，并有相当数目的辅礼人员[95]。

另一方面，由于教会的积极关怀，也使家属备感教会实质的关心，当然，具体的来说，也给参与的兄弟姐妹一些行善功的机会，神父们顶多就是去放大赦，行临终傅油，神父也没那么多时间留在那里持续关怀，留下来协助家属安排后事也慢慢成为我们的工作