正如圣多玛斯（1225～1274）指出的：“真正的祈祷是生活在神的氛围中，生活在神的奥迹内。”

我们从三个方面默想今天的伟大奥迹，（1）复活是人的希望和未来，（2）复活与复生的不同，（3）复活的子民。1、复活是人的希望与未来天主子耶稣基督的复活是人生命的新的存在方式。

教宗注视着这些被光照耀的面容，向自称基督徒的任何一颗心点出他们的名字：我可像基勒乃人那样，忙碌一天后却善意帮上主背十字架？我可像那些勇敢的妇女，像耶稣的妈妈，在那里默默地悲伤？

它彰显着基督信仰的核心内涵三位一体的天主奥秘，又见证了耶稣基督十字架救赎的苦难与大爱！遍及在教会神圣的弥撒感恩大祭、基督信徒日常生活里的求恩、感谢、赞美祈祷各种礼仪之中。

祭台上摆放了保禄六世一九七○年十二月四日访港时，在政府大球场主持弥撒后留给香港教会的牧杖、戒指和胸前十字架；另外，保禄六世在当时举祭用的圣爵，在献礼中由执事放到祭台。

他说：「唯有在十字架的光照下理解我们竟参与其中的过错，我们才能体验到真正的痛悔和忏悔。唯有如此，我们才能领受恩宠，秉持真正的悔改彼此接近，真正宽恕他人并寻求宽恕。」

他续说，罹难者更是生命的导师，「他们以自己受苦的方式担当了我们的苦，经验了耶稣的苦难，进入十字架最难的一部分，让我们深体生命的脆弱与无常」。　　

就如Elliott蒙席所表述的，遮掩十字架与圣像的习惯……更多的是根据信众的心理，因为这可以帮助我们集中于基督救赎工程的本质上。

圣经供奉礼在结业礼上首先举行了圣经供奉礼，然后事工团队献上了欢快福音舞蹈《满有能力》，而后由段莉姊妹为大家做了课程回顾，随着精心制作的幻灯播放，大家看到了在这两个半月中，我们是怎样和宗徒们一起一步步认识耶稣，直至十字架前

耶稣被钉在十字架上，全身伤痕累累，满面血污，俯视钉他在十字架的人：父啊！宽赦他们吧！因为他们不知道他们做的是什么。（路23：34）耶稣谦卑自下，把自己作为奉献的羔羊，为我们每一个人做出了宽恕的榜样。