2002教宗保禄二世为了充分表达玫瑰经里基督论的深度，于十月十一日的牧函中，打破数世纪以来十五端的传统，建议玫瑰经再增加光明五端，分别为：耶稣在约旦河受洗、耶稣参加加纳婚宴、耶稣宣讲天国福音、耶稣在大博尔山显圣容

……我有权舍掉它，也有权再取回它来。”（若10：10，17）4、若1：14，18，“我们见了他的光荣，正如父的独生者的光荣。……从来没有人见过天主，只有那在父怀里的独生者，身为天主，他给我们讲述了。”

等到再拿回检验报告时，他们才确实相信，我的病情已经出乎意料地大有好转了。但是我知道，这与神父和教友们为我祈祷，妻子与妻姐为我做九日敬礼是决然分不开的，这也更增强了我战胜病魔的信心。

耶稣以这样的方式亲自继续再建造他的教会”。每年这个节庆，君士坦丁堡东正教领袖都派遣一支重要代表团前来罗马，参与教宗主持的圣伯多禄圣保禄宗徒庆典弥撒。

场外女：若瑟，既然他们已客满，就不要麻烦他们了，我们快走吧，不能再耽搁了。苏：（奇怪地）哈利，你怎么不让他们进来住宿？哈：看他们一副穷酸相，那个女的还挺着个大肚子，他们能付得起钱吗？

不能再拖了。他的这位好友开了门，什么也没有说，在房东诧异的目光中帮他交了房租。当李若瑟面试成功回来之后，见门已锁，走进屋子时，看到桌子上放着800块钱。

比如要戒烟，就要当机立断，不能等抽完一盒再戒，或者说等某月某日就戒等等。

复活的次序首先是为初果的基督，然后是在基督再来时属于基督的人（格前15：23）。因此，耶稣的复活并非一独立事件；它与整个未来复活的盼望息息相关。

现在你有难，我就是再苦也不会丢下你不管的！她的话语奠筑了我继续存活的根基，激发了我男人是山的责任！我不再沮丧，从心里接受现实，重新整理人生的篇章。

宗教和文化交流并不都是愉快的经验，也有不愉快的碰撞，今天来纪念这位中西文化交流的使者，整理和再思利玛窦在四百年前所处理的文化对话的经验，显得十分迫切。”