来自河北沧州教区泊镇堂区的李书琴教友，声情并茂地分享了自己在星级酒店向年轻店员传福音的经历，并把福传发展迅速的泊镇堂区介绍给大家，该堂区神长教友福传热情高涨，方法得当，近几年每年新领洗人数都在500人左右

刘定汉主（右三）教与李连贵主教（左三）一起为老神父举行丧礼。在荣休静养期间，老主教每天虔诚祈祷,恭行圣祭。晚年默默忍受病苦，甘心奉献于主。其甘忍奉献的圣善表样让人感动。敬爱的刘主教，您平安地走吧！

咸丰七年（1857），法籍蓬神父来海传教，为促进当地民智开化及女权提升，在海星圣母院旁建女子学校一座，专收海门女子来校学习，名曰海星女子学校，此为江苏长江以北地区第一所女校，充实了青龙港地区的文教基础。

逾越节原为以色列民族纪念天主使他们摆脱埃及奴役的节日；耶稣在过逾越节时建立了圣体圣事，而后被钉十字架、复活……于是，逾越节就演变成基督从死亡到复活的逾越。

第一座城川天主堂就建在这遗址的西北角。我小里候就听说过城川的一些东鳞西爪，但一想它地处毛乌素沙漠之中，脑海里似乎只见蒙古教友骑驼背那双峰之间在睁不开眼睛的风沙中来来去去。

基督建立了这项新约，就是用他的血所立的新约（参阅格前：十一，25），他从犹太人及其他民族中号召他的人民，使他们因圣神而不是以形体联合起来，成为天主的民族。

安阳教区张建斌、孙月芹夫妇：孙月芹：2016年，我们第一次参加了邯郸的第11届夫妇恳谈原始周末。

作为一位福传者，如果没有信仰的装备，不把信仰真正地生活出来，就如同盖房子时的地基不牢，石头之间扣得不严密、基础不好，墙也四面透风，然后再往上建的时候，建着建着就建不上去了，因为这样的基础不能够承重。

当他在一个城市建立起教会，并培养当地长老管理顺当时，他又到另一个城市重建教会，就这样在耶路撒冷以外，在罗马帝国的版图内他建立了许多教会。

梵二也重申这同一训导，对弥撒作了意义深长的说明：“在最后晚餐中，我们的救主建立了祂体血的感恩圣祭，藉此使十字架的祭献得以永留于后世，直到祂再度来临；就这样，主也把祂死亡和复活的纪念，托付给了祂所挚爱的净配