谬误之所以能得逞一时，因为以棍徒闻名的杨光先，一个不学无术之辈，却深谙奸谋，以“宁可使中原无好历法，亦不可使中夏有西洋人”为标榜，实现他夺取蓝正之职的野心。

他如果不自己盖好茅屋，生好火，天主又怎么好帮助他呢？当然天主是无所不能的，他可以显奇迹，他可以用像“五饼二鱼”，或是像乌鸦给隐修的圣本笃叼来面包那样的超自然的神迹来赐予我们食物。

这些天，我却把《圣教日课》从头到尾念了好几遍，不认识的字就查字典，了解每段经文的深义，这更增强了我对天主的信赖和依靠。

我的感受特别深，我自己一直在教会跑啊跑，教友说哪儿特别好，我就跟着去。我就觉得我心里边特别渴慕，但是自己又不懂，因为自己也觉得很迷惑。现在我正在寻求，让自己更明白一些。

外教朋友来堂里，我们把他们看成是到天主的家来做客的人，教会的每个人，都有招待好他们的义务，宣讲天主的福音。

基督徒藉圣洗圣事而与基督同化，基督徒应进入谦卑的自我贬抑和悔改的奥迹，与耶稣一起浸入水中，好能同他一起上来，由水和圣神而重生，在圣子内，成为圣父钟爱的儿子。“在新生活中度生。”

价钱，地点，环境都比我计划的好很多……这件事给了我很大的触动，让我真实的体会到“天主是爱”的真理。正如福音所说”你们不要忧虑吃什么，穿什么，先寻求天主的国和他的义德，其他的都会给你们。”

主在玛尔大家，玛尔大操心的只有一件事，就是如何伺候好主，除此以外，没有必要关心其他的事，但玛尔大却“为了许多事操心忙碌”。

有了昨天的相识，才有今天的相知，就在我动手术的前天晚上，徐华等教友邀请我吃了一顿丰盛的晚餐，好像我是一个将要上战场的士兵，接受父老乡亲的鼓励与安慰。

耶路撒冷教会也派遣若望和伯多禄到撒玛黎雅去坚固那里接受福音的信友的信德，为他们祈祷，好领受圣神（宗8,14-15）。