罪恶是负面的，《伯多禄前书》称之为黑暗，书中写道：天主召叫你们走出黑暗，带你们进入祂的奇妙之光中。这是基督亲自体验的死亡经验，代表了在洗礼中浸入水中再浮出水面的过程，是在基督内复活而进入新生命的象徵。

教宗表示将在四旬期派遣慈悲使徒，使他们成为人人蒙受天主宽恕的具体标记。教宗指出，天主慈悲转变人心，使人体验到爱，而且也能对别人慈悲。慈悲是常新的奇迹，它在我们每个人的生活中散发出来，激励我们爱近人。

为恭敬天主，救自己和他人的灵魂。所以我们都该将此理论当作压倒一切的人生要务，而将集聚财富、获得荣耀、享受快乐等置于荣主益人之后，如此才能活出耶稣基督在十字架上以身作则所完成的福音精神。

当时我爱人非常冷静说，天主的事天主管，等过完复活节这里二十多人领洗了再医治你母亲的病.痊愈后的张改勤复活节过后，4月17号我老公办完天主的事，就是在沧州范坎塔河东区二十多位外教人在复活节接授了洗礼后，就回家带着我去了邯郸教区大众医院

弥撒讲道不是演讲，而是向一个来参加感恩圣祭的团体宣讲天主圣言，让他们藉着神父的口舌聆听天主圣言。问：《福音的喜乐》劝谕多处引证弥撒讲道的内容。

每一讲的主题由分享员来分享，通过分享员的分享，以及学员的反思、聚会、分享、祈祷，在天主内发现生命的美好，活出生命的精彩。

在弥撒开始前，小德兰修会的黄冯伟修女通过圣经记载的事例和圣人的经历跟大家分享了什么是天主的召叫，澄清了教友们对圣召的一些错误的认知，她说：天主的召叫不仅仅是针对修道人的，他通过各种方式召叫所有人，也请所有人回应他的召叫

教宗的讲话阐述当天主日弥撒福音的意义。当天的福音取自马尔谷福音第一章的记载，讲述耶稣治好癞病人的奇迹和所象征的意义。最近几个主日以来，弥撒福音都提供圣史马尔谷记载的一系列耶稣治愈病患的奇迹。

28日，圣伯多禄和圣保禄瞻礼前夕的下午，教宗在罗马城外的圣保禄大殿主持念晚课活动，礼仪中，教宗勉励教会更加努力传播福音，他并宣布将成立一个新福传机构，因为“在俗化世界沙漠中，人的心灵也同样渴望天主，生活的天主

不得了了，成天担忧害怕，不断在天主前悔罪，直到办了告解方才心安。又例如不小心丢失了念珠，心里开始恐惧不安，不知道天主要如何惩罚，又是发痛悔又是问神父，不知该如何是好。其实，人看外表，天主看人心。