圣经是传扬福音的资本，学习好圣经才有了传教的资本。　　教友在走天路历程中是离不开圣经的，因为圣经有主的生命，是活水的泉源，有天主的慈爱，帮助我们进入永生。　　

第四章　圣体圣事是「传教使命」的原则和方案「他们遂即动身」（路24:33）24.厄玛乌的两个门徒认出主后，「遂即动身」（路24:33），去传告他们所见所闻的一切。

神父爱人，爱人的表现是传教，利用一切机会传扬圣教，因为他接触的人有限，常常嘱咐我多带些书去分给教内外的各界朋友。神父还笑言自己“喜新不厌旧”。他喜欢结识新朋友，接待新客人。

他们可在部队里自由传教，并通过在和平、危机和战争期间向士兵提供宗教服务而提高部队战斗力。随军神职人员小组包括教会和非教会任命的随军神职人员和随军神职人员助理。

基督是卓越的‘见证人’（默1：5；3：14）和所有基督徒见证的楷模，我们继续他的传教使命。圣神陪伴旅途中的教会，以其对基督所作的见证协助她（参若15：26-27）。

这期间，除了本村，他还分别到宣化教区的黄土港、张家堡、上太府、沈庄、西二堡、高庙、双树、下花园煤矿、宣化城等堂区堂口秘密传教，天亮前赶回村里。

沙勿略，那个直到生命的最后一口气还想去中国传教的神父，尽管在上川岛上健康情况已渐恶化，仍不顾身边人的劝告，依然执着地等待着那艘可能载他跨海到大陆的船只。

每一件你已经作的并想要继续作下去的工作：牧灵探访、…向外教人福传的传教中心等等，这些都是天主的工作，但这些工作都不是天主！如果天主要你放弃所有这一切工作，你就该立刻放下，信赖他！

[page]服务背后的苦与甜为麻风病人服务一生的陆毅神父来汉中探访，看到了病人们的需要，遂邀请陕西玛利亚方济各传教修女会的修女们来此服务。2003年7月修女们开始服务。

前一段时间我做殡葬礼的研究，当初方济各会士在那个地方传教的时候已经把教会的礼仪和当地土家族的礼仪结合起来了。当地在结婚的时候叫苦嫁；而办丧事的时候是很喜庆的，这与我们天主教的思想是比较吻合的。