离别前，吴副主教、兰神父与教友班全体同学一起在佘山修院内栽种了一棵石榴树留作纪念，祝愿教友班的全体同学们能作一棵繁盛的石榴树，以信望爱三德浇灌自己的生命，不断结出甘甜饱满的信仰果实。

三、诺厄的醉酒与儿子的行为问10：诺厄出了方舟后做了什么？答：他开始种葡萄园，并有一次因喝醉酒在帐棚里赤身露体。问11：三个儿子是如何反应的？

三、上主再次应许土地（创13:14-18）问8：当罗特离开后，上主对亚巴郎说了什么？答：上主吩咐亚巴郎举目向东西南北观看，并应许将所有所见之地永远赐给他和他的后裔。问9：上主怎样形容亚巴郎的后裔？

答：亚巴郎看到三个人站在对面，象征天主的显现（圣传中常解释为天主与两位天使）。问：亚巴郎是怎样接待这三位来客的？答：他热情地迎接他们，俯伏在地，邀请他们休息、洗脚，并准备了食物款待他们。

声明中写道：“对圣父来说，这三年来是‘人类痛苦而耻辱的纪念’。

教宗在视频讯息中，首先省思了天主圣三的奥义，称之为天主圣爱与团结合一的典范。三位一体的天主在团体内活出深切的爱，“与我们大家分享那份共融”。

保禄》和《语桥》等天主教信仰小品。“信德”记者抽暇对高夏芳修女作了采访，高修女在教授圣经方面有着博学的知识和丰富的经验，她就学习圣经给出了很好的建议。以下记者简称：记，高夏芳修女简称：高。

这些神父中，其中有4位老神父荣退休养；15位神父在佘山修院神哲学部和泰来桥分院文学部教书，6位神父（全职或半职）在光启社服务；而其余大部分的神父都在福传的第一线为上海教区约14万教友服务。

经过饶家驹的斡旋，终于得到中、日及租界三方当局同意，南市难民区于11月9日正式成立，其位置为南市旧城厢北部，占旧城厢三分之一面积，南以方浜路为界，东西北三面都以民国路为界，东端为小东门，西端为方浜桥。

河北衡水张双桥神父教会的福传需要众多的神长度奉献生活和教友们的参与，利用传媒与文字福传，将基督福音与中华道德相结合，奉献给众多的中华儿女。欲想改变堂区，必先改善自己。