西班牙的一位作家耶苏斯·加西亚（JesusGarcia）说，虽然女性在当代社会可以有许多职业选择，但是做修女却被视为禁忌，即使一些基督徒家庭也会这么认为。

十字架，我看到了希望的曙光……我的灵魂离开了我的身体，在半空中漂浮，我看到救护车把我拉到了医院，那个年轻的姑娘随车而去，路上，她不停地拨打电话……一位身穿白衣的人拦住了我的灵魂

一筹莫展的时候，一位老教友想到一个好主意，解决了大家的燃眉之急。他提议，将一些捐上来但用不到的东西（比如相册、模型、玩具）摆出来，搞一次义卖活动。

问：就您个人而言，作为一名传媒人士，一位深湛的神学家教宗也会使用社交网络，他这种全方位的工作令您有什么感受？　　答：我认为教宗非常了解情况。

当他在冈道尔夫堡夏宫与教宗会面准备访问题目时，他对教宗说：「我们需要一位教宗，一位领导我们的老师，不是电视权威。我们正在处理的是信仰危机，而非教会危机。」　　教宗虽不认同梅索里，但电视访问还是取消。

良善真诚青年海顿曾爱上一位姑娘，但那姑娘舍弃他加入了女修会。遭受打击的海顿冲动地向姑娘的姐姐成功求婚，但这导致了他无奈的婚姻生活。他的妻子根本无视他的音乐才能，甚至将他辛苦写的手稿拿去卷头发、抹桌子。

一位神父一针见血地指出：“如果一位修士回来了，你不见他自己到圣体前去过，他修道是失败的，因为他与主没有多大关系。当然与主呆一会儿不仅仅是在圣堂里，重要的是举心向上，找一个时间一个地方与主约会。

——一位新教友致杨福喜神父的信尊敬的杨神父：您好！非常高兴在“信德”举办的第二届“信德之友”分享交流会上认识了您，感谢天主如此奇妙的安排。尤其在第二天您南下朝圣时迷了路，竟然到了我们济南。

宜昌教区耶稣圣婴方济会的龚贤桃修女（在总堂服务）也表达了修女们对张主教的缅怀之情，她说：“对于主教的去世我们感到非常悲伤，因为修女们都是在主教的栽培下成长起来的，主教的逝世使我们失去了一位灵修上的导师。

到了1906年，从堪萨斯城把这个运动传到了加利福尼亚的洛杉矶，有一位著名的宣讲师塞蒙（W.J.Seymour），受到原始圣神同祷运动的影响，而开始宣讲这个运动，为一般人所欢迎而成功。