为此，邢台教区牧灵委员会主任张继灿神父在两个月前，即号召本教区教友们和邯郸门徒培训中心的教友们为此次布道会祈祷；并委托临西小芦堂区申爱国神父带领教友们向周边村庄的教外朋友发放出500张邀请卡。

1985年，张明斌神父要在山西临汾建一座新教堂，当地教友热情高涨，纷纷投工出力。那时候，我在临汾地区人民医院住院。十多年了我一直多灾多难，不用说别的，光因肠梗阻就住了五次医院，做了两次手术。

2011年8月份，在教区的领导下，堂区神父对福传的紧迫感、危机感、责任感增强，开始不断探索福传的新方法。李神父正给慕道者施洗一、培训传道员要福传，首先要有一支过硬的福传队伍。

1946年易兴化主教及一些外籍神父被迫离开了他们苦心经营了几十年的黄土地，返回西班牙。当然也有宁死不愿离开的神父，据史料记载，当时有一神父曾逃到山里，想再寻机会照顾教友，可惜被活活地饿死。

最近他要扮演一个神父的角色，所以他一上车就开始扮演神父。张义雄又说，虽然他一开始在表演，可是到了医院以后，就不再演戏了，因为老太太对他的依赖和信任，使他一分钟也不敢离开她。

最后，李主教高度评价了金凤志神父生前对教堂的挂心、贡献以及圣德。

今年也是本堂神父的主保，阿尔斯的本堂神父圣维雅内去世一百五十周年，他于一八五九年八月四日谢世。教宗在信函中为全球司铎提出一个简单又具体的圣化途径，这个途径当然是以圣维雅内为典范。

最近他要扮演一个神父的角色，所以他一上车就开始扮演神父。　　张义雄又说，虽然他一开始在表演，可是到了医院以后，就不再演戏了，因为老太太对他的依赖和信任，使他一分钟也不敢离开她。

堂区贾神父与董神父，不但要耶稣复活在圣殿中，更要复活在每个教友灵魂深处。圣教四规规定，每年至少办告解一次，宜在复活瞻礼前后，要求教友都要省察自己，进行修和圣事。

2012年4月5日圣周四早上7:30，宜宾教区罗雪刚助理主教在文星街教堂主持了隆重的圣油弥撒，全教区8位神父参与了共祭，教区圣母领报修女会9位修女及百余位教友参与了弥撒礼仪。