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教宗方济各向第六十八届意大利全国礼仪周出席者致词
2017-09-19

教宗保禄六世离世前一年,于枢密会议中对枢机们说:「时候到了,要摒除一切致命的分裂趋势,并按照大公会议合理和富启发性的准则,完整地执行「我们」透过投票赞成的改革。」

新时代的中国教会
2017-05-10

1988年信理部拉辛格枢机(荣休教宗本笃十六世)在谈到勒非尔总主教(M.Lefevre)的分裂运动时,要我们进行反省,我们的牧民工作是否存在缺点。

通讯员、作者、志愿发行员分享交流
2016-07-28

陕西渭南白强神父:长期以来,“信德”发挥了不可替代的作用。从我开始在第一个堂区牧灵起就特别鼓励教友透过“信德”了解教会知识,提高信仰素质。

王艾明:本笃十六世对中国教会的神学启迪
2014-09-25

依照拉青格枢机,人类知识和思想界在近代所形成的三大思潮在深深地影响世界历史发展的同时,也加剧了世俗化的过程。

罗马:教宗第一本通谕问世
2013-07-18

陀思妥耶夫斯基在他的作品《白痴》中,当主人公弥士金王子,看到小斯•荷尔拜因的《耶稣葬于坟墓》这幅画时,说道:这样的一副画甚至会使某人丧失信德「14」。

当代教友使命
2004-11-04

第一个千年结束时(1054),洪贝尔枢机也不过是骑马或乘马车去君士坦丁堡,在索非亚大教堂宣布了绝罚了东正教的谕令。第二个千年中叶(1582),利玛窦神父从欧洲来中国也需要数年时间的水陆跋涉。

宗座圣赦院:「致罗马及全球法令」与至圣圣体特定礼仪及敬礼相关的「圣体年」大赦
2005-03-15

二○○四年十二月廿五日耶稣圣诞节发自罗马宗座圣赦院圣赦院主管斯塔福特(J.F.Stafford)枢机吉洛蒂(G.Girotti,ofmconv.)神父代行二○○五年一月十五日附录:大赦的意义(注1)天主的仁慈

北京:北京世园会迎来“梵蒂冈国家日”
2019-09-19

1998年2月28日,他接替了Quarracino枢机,成为布宜诺斯艾利斯的总主教,也成为阿根廷的首席主教以及东方礼天主教会的主教,因为他们没有自己礼仪的主教。

特稿:在当今中国珍爱传统文化和加强基督信仰尤显重要
2013-05-23

据大量史料记载,中国历经多次演变和朝代更迭,持续时间较长的朝代有夏、商、周、、唐、宋、元、明、清等。中原王朝历史上不断与北方游牧民族交往、征战,众多民族融和而成为中华民族。

张西平:基督教在中国文化境域中的困境
2012-02-14

故自以及我明,道互发明,薪传不绝。[12]而明清之际传教士所介绍的西学其文明程度不低于华夏文化,其文化特点与华夏文化迥然不同,这样,在人们的文化心理上就有了问题,原有的华夏中心论开始被动摇。