郎世宁修士于1715年来华传教，在中国生活51年，他不仅带来了西方文明，同时也促进了中华文化的繁荣与发展，在中西文化之间，起到了重要的桥梁与纽带作用，享誉世界的十二生肖兽首铜像，即是郎世宁修士为中西文化交流所做的重大贡献

正如荣休教宗本笃十六世为这个机会发表的文告所指出的，数码社交网络的发展正在使一个新的公众场所逐渐形成，在这个场所中人们交流思想，组成新团体。那么，教会怎样看待社交网络世界，其前景又如何？

5月16日晚间，从米兰三日密集聚会与祈祷活动回到伊斯坦布尔的宗主教在致意时并强调，福音精神和基督宗教是保证发展与维持和平的唯一方法。

南北地方教会的不同，但信仰的一致带来了主内的共融与发展。

而后的发展，证实了这点。这根刺，虽带给了保禄很多的苦，但这刺最后，却成了他的夸耀，他因主而夸耀这刺。如果我们的一生就是只刺猬，那浑身的刺究竟该看成什么？

他邀请各国以全球展望的目光面对危机，并提出协助处在困境中国家发展的重要性，为回应妇女、青年和弱势人的需要制定方案。

实际上所有这一切都是一项进程，还会有其它措施...在梵蒂冈这一切将会朝哪个方向发展呢？　　答：我认为，在这个问题上退后一步是有意义的。

在90年中，修女以其独有的特质，默默无闻的付出，为地方教会的建设和发展起了骨干作用！透过四天的庆典，教友及当地居民用全新的眼光欣赏修女们极具活力而又沉稳的福传风格。

教会不断的发展，要依靠两条腿，一条腿是‘方济各’——外出福传；一条腿是‘小德兰’——专务祈祷。

再者，显然还要观察乌克兰的政治发展，这显示出该国有分裂的危险：这是项艰巨的挑战。