「在这170年内，我们也看到英勇的篇章：我尤其想到你们约100年前采取的伟大爱德回应；当时，由於我们所谓的『大灾难』（MetzYegern）暴力浪潮爆发，你们成了那些没有家庭关爱的孤儿的姊姊和母亲。

答案是：他们前来是要会晤某个人，是要与天主相遇，与基督相遇，与基督的母亲相遇。他们也愿意发现那生活在天父和天主之母家中、走向幸福的道路，以及那条最肯定和最可靠的圣母玛利亚之路。

这些未成年者的纯真被窃走，有的被强行与母亲隔离，被遗弃在痛苦记忆的伤痕中。这敞开的伤口促使我们要坚定果断地寻求真理和正义。我为这些罪、为在天主的家中令许多人看到的恶表和背叛祈求上主的宽恕。

凌君慧的母亲陈妙英弥撒后说，纵然不舍得女儿往远方传教，也挂心她要面对艰苦的生活，但「欣赏女儿乐于助人的态度，以服务他人为先，对人很有爱心」。她与凌父也受女儿影响入教，并时常为女儿祈祷。

男孩的母亲生育时难产早逝，打死孩子的父亲顿时就疯了！不久他也死了。于是，在小孩的坟旁又多了一座新坟。

在这个旅程中，天主将我们放在玛利亚身边，以她为我们旅途中的同伴和殷切关怀的母亲。她向我们保证，使我们记得她的圣子耶稣常与我们同在。”

要称呼天主为父就是以服务众兄弟姐妹，来构建教会就是在宣扬天主的讯息时，即使做一个口吃的先知就是要用福音，来挑战和肯定众人就是向穷人提供复活的希望而且还为富人被钉死在十字架上就是在这里被赶走，在那里受讥笑就是被麻风病人称作母亲被那些受社会排挤的人士

（路2：25）一直到十字架下“在耶稣的十字架傍，站着他的母亲。”（若19：25）“和她的独子一起受了极大的痛苦，以慈母的心肠将自己和他的牺牲联系起来，热情地同意将亲生的儿子奉献为牺牲品。”

教宗于是指出：玛格丽特·杜安的一生邀请我们每日默想基督和他的母亲玛利亚痛苦与爱的生活。这就是我们希望的所在，也是我们存在的意义根据。

修女说，她像麻袋一样被扔在街上，我想知道若是她的母亲看到这一景象会有何感受。然而，在绝望之中，总有死而复生的空间，例如一名19岁的女孩在怀孕5个月时因她肚子里的孩子获得了重生。