在那里，他学会了仔细看人灵深处，通过把诗歌与祈祷融于一体，标志着亚美尼亚文学与灵修的巅峰。他是最令人注目的是诠释了《宇宙团结》（universalsolidarity）。

（《夫至大》通谕）10）、“那些不向人宣讲基督的人是‘杀人凶手’,因为他们要对那些因他们不讲，而在罪恶中死去的灵魂负责。”（圣巴西略、大圣国瑞）11）、“可怜呀！

从这个意义上讲，耶稣“必须”通过为福音献出生命来为福音真理作证。　　十字架“必要性”的深处隐藏着福音的中心，也就是爱仇人的命令（路6：27—35）。耶稣在他的苦难中把他自己的诫命付诸实行。

（《在希望中得救》通谕，2号）基督徒怀有希望并非靠自己的功绩。如果他们对未来怀有希望，那是因为基督死而复活了，并把祂的圣神赐给了我们。

答：他设立督工奴役他们，强迫他们服苦役，为法郎建造贮货城丕通和辣默色斯。问6：以色列人在压迫下的反应如何？答：他们不但没有被消灭，反而人数越发增多。

天主虽神，实二气中一气，以二气中一气，而谓能造生万有之二气，于理通乎?无始之名，窃吾儒无极而生太极之说。[4]这里我们看到传教士想批倒理学并非易事，儒学发展到宋明理学时，在理论上已经十分成熟。

仙台教区主教平贺哲夫蒙席告诉本社记者，有基督徒遇难，但我们不清楚具体数字。我们仍在惊恐之中，今天得到了专门赶到仙台的日本主教团全体主教们的支持鼓励。

本报讯1月6日主显节，河北衡水教区隆重举行祝圣主教大礼，封新卯神父被祝圣为助理主教。祝圣典礼由沧州教区刘定汉主教主礼，李连贵主教和邯郸教区杨祥太主教襄礼，唐山教区刘景和主教及石家庄教区蒋陶然主教参礼。

该国主教团日前做出重要贡献，向这个特别小组提供了大量的粮食，以分发给最有需要的人和弱势群体。

黄炳章主教在汕头教区主教座堂主持平安夜的弥撒中邀请大家为世界和平、疫情早日消除祈祷，并号召大家关爱身边需要帮助的弱势群体。