一段时间以来，晋中教区孟小鹏神父罹患白血病累倒在修堂工地上的消息，通过QQ、微信、微博等社交工具迅速被各地神长教友所了解和关注。

2025年5月5日，西安教区新铎伯多禄·陈攀飞神父的家庆首祭庆典在其家乡，周至教区大营大圣若瑟堂举行，来自各教区的31位神父和2位执事、陕西神哲学院的修士们及各修会的修女们共同参礼，来自多个堂区的乐队及众教友也前来参礼

再次谢天谢地，绵阳市人民医院院长王彦铭已经因涉嫌严重违纪而被有关部门立案调查了，愿不久后真相能大白于世，一来还兰越峰医生公道，解除她那我只想做一个纯粹的医生，难道也有错么？

基督教就不谈炼狱，为他们，信徒去世以后在主内安息，等待世末的审判与复活。由此亦可推知为何新教没有封立圣人圣女的传统。

关闭圣门只是表明引起慈悲重视的启动仪式告一段落，而所开启的慈悲精神必须一如既往地延伸到以后的日常生活及灵性生命的深处，不断地让教会不同凡响、异于俗世的仁爱、慈善、宽恕、怜悯、救助等美德芳行，闪亮放热，发扬光大

教宗接着提及他在克拉科夫世青节与青年的互动。他当时询问青年：「事物能否有所改变？」青年同声高呼：「能！」

俗话说：己之所无，无以于人，我们在导人于善、引人入圣之前，自己必先具有向善向圣的意愿和行动，只有自己先充实起来，才能引导和充实别人，俗话所说的打铁必须自身硬就是这个道理。

这份文告的灵感来源是耶稣召叫首批门徒的事迹（谷一16-20），以及刚结束的两大盛事：以青年为题的世界主教会议和巴拿马世青节。教会在这些活动中聆听青年和他们的所需，试图向他们作出具体回应。

二、基督因十字受到光荣他屈尊就卑，降生于世，甘心受苦。拯救人灵，他的救恩包容整个历史、宇宙及时空。“他在万有之上独占首位，因为天主乐意使整个的圆满住在他内，并借着他使万有与自己重归于好。

就像圣保禄宗徒所说的：不可与此世同化，反而应以更新的心思变化自己，为使你们能辨别什么是天主的旨意，什么是善事，什么是悦乐天主的事，什么是成全的事（罗12：1-2）；该追求天上的事（哥3：1）；不该思念地上的事