如今社会倡导和谐，教会提倡共融，我们是否把守了我们信仰的根——爱的给予？

德国福音派教会委员会主席海因里希主教诵读了选自《依撒意亚先知书》的第一篇读经（参阅：依五十八6-12），并且带领默想。他强调：友爱、正义与合一是基督徒必备的三大面向。

耶稣与教会和基督徒成为一体，虽然我们常听到有人说：「我信耶稣，不信教会。」讲得一副可以在耶稣和教会之间二选一的样子。教宗强调，「人若不通过自己团体内的弟兄姊妹，就无法认识耶稣。

长期从事教育的周守仁主教关心大陆教会，热心港陆两地的学术交流。

　　不久前在罗马宗座拉特朗大学举办了一项专题研讨会，对教会教父们的著作进行了讨论。这项会议的主题是：今天如何看待教会的教父们，研究教父学的学者和有关专家们对基督信仰这些伟大人物交换了看法。

该管风琴矗立在北堂的唱经楼上，它那丰富而美妙的音色、激荡心灵的气势，将为教会的典礼增添奇异光彩，提升我们的心灵，向往天主与天上的事物。据悉，这座管风琴由加拿大卡萨翁（Casavant）管风琴公司制造。

宗座外方传教会的73岁神父嘉禄·多蒂神父是曾在孟加拉国度过了一生的基督徒，帮助残疾人并在精神上指导数百名神父和修女。旨在将人们的本质展现出来。

新约开篇一组5卷为新约历史书，是新约时代教会的基础，由福音书和宗徒大事录组成。有了耶稣和他的福音，才有了新约时代的教会。教会在各处建立，有犹太人的教会，也有外邦人的教会。圣神借使徒向各处的教会写信。

「透过他的传教动力和爱，拉瓦尔神父为毛里求斯教会带来新的青春活力和新气息；今天我们受邀在当前处境中继续推动这一切」。「传教动力拥有年轻的面容，能促使青春永驻。

他说：「我当时透过司铎的三重归属来描述司铎的牧职：司铎归属上主、归属教会、归属天国。」这些归属感并非突然出现，却是在修院中长年培养而成。归属感首先意味着「觉得自己是全体中的一分子」。