婚姻是神圣的，是天主所建立的，夫妻携手走过几年、十几年、二十几年的婚姻，今天重新走进天主的殿堂，重发婚姻誓言，愿意接受天主的陪伴和祝福，成为天主的承继人。

西默盎和亚纳是把期待天主作为他们生命意义的两位长者。他们在耶路撒冷的圣殿中盼望看到“上主，默西亚”。教宗方济各3月30日在周三公开接见活动的要理讲授中如此表示。

旷野经验使人击退魔诱，净化心灵，寻找天主，而获得救赎。

在众多热诚宣讲福音的见证人中，那些富有热情的传福音的人中，今天，我将介绍一位二十世纪的法国妇女，天主可敬的仆人玛达肋纳・德布兰。

在圣诞之夜，我们将再次在圣诞马槽之前驻脚，惊讶地默观天主圣言的降生为人”。教宗继续说：“就像每年一样，在聆听各种语言赞颂同一件非凡奇迹的圣诞歌曲旋律时，我们的心灵又重新充满喜悦和感恩之情。

…………只有一位天主，一位基督。”西比廉警告说：“基督的教会只有一个，只有一个信德，一个基督子民，他们在和谐中紧密地团结在一起：原是一体的决不能分开。”教宗也谈了圣西比廉在祈祷方面的卓越教导。

会议重申耶稣基督与天主圣父同性同体。站在大公会议的这个立场上，圣亚大纳削坚定地打击异端，树立了他的讲道典范。

在这同时，他的神学也成为礼仪，成为音乐，事实上，圣埃弗雷姆也是一位作曲家，一位音乐家；在他的生命中，神学、信仰反省、诗文、歌咏、赞颂天主，全都合而为一。

教宗继续说，耶稣的这个举动，预示了十字架苦难和为人类的罪而接纳死亡，揭示了天主圣三间的旨意和意向完全一致。

挂在嘴边的一句话是：省一分钱，也是给天主省的！每次，给神父买了新衣服，修女们首先得到是批评。80大寿前，修会计划为神父祝寿，得到的又是批评。