这次活动邀请了现任意大利上智大学研究员，澳门圣若瑟大学、武汉天主教中南神哲学院客座教授，额我略大学宗教学博士甄健湘先生，现任南方周末编辑的作家朱又可先生，摄影师王文瑞先生，徐革新女士为大家授课。

　　（信德网讯）3月2日，圣周二，坐落在风景优美的阳澄湖南岸的圣沙勿略方济各主教坐堂，隆重举行祝圣圣油弥撒。　　清晨，细雨朦胧，寒意微逼，刚被春雨洗涮过的主教座堂更显清丽、雄伟。

不想，300年后，十字架被入侵的波斯人劫去，直到公元630年，由君士坦丁堡皇帝希辣克略夺回。他为表达自己对耶稣十字架的敬意，想仿效当初帮助耶稣背十字架的西满。

教宗也大略地提到他在特鲁希略的访问，去年那里遭到厄尔尼诺风暴袭击的痕迹依然可见。教宗也提及他在利马与500名度默观生活的修女的会晤、在秘鲁诸位圣人的圣髑前的祈祷。

教宗谈及四百年前，在一五八五年，四位年轻的日本人，在一些耶稣会传教士的陪同下，抵达罗马拜访教宗额我略十三世。教宗说：「那是一次非凡的旅程，因为这是你们伟大国家的一群代表首次来到欧洲。」

（圣额我略教宗圣师，《对话录》4：59）如果你遇到一位司铎，他很明显地未按照福音而生活，不要判断他：让天主去判断。

日本是一个以信仰神道教和佛教为主的国家，1549年圣方济各沙勿略来此传教，将基督福音带到了日本，如今该约有40多万天主教信友。

自方济各・沙勿略的时代起，没有任何一位耶稣会士能够进入中国。但利玛窦和他的同伴经过充分的准备后并学习中国语言和风俗，得以在该国南部住下。然而，为了到达北京却用了18年的时间。

我们着重说明耶稣被钉死以后所发生的事件，当时除了羞愤自缢的加略人犹大之外，使徒们都变成了名副其实的属灵伟人，并具有惊人的领导能力。他们虽然饱受逼迫苦害，却在到处宣传福音，为公义的国度争战。

圣方济各沙勿略堂的昂纽（AungNyunt）谈及一个挥之不去的观念，就是祇有主教、神父而不是教友能主持会议。他向天亚社说：「堂区神父召开会议，就是我们教友出席的时候。」