每个人在离开这个世界时，必须向天主交账，无论有无认识并信从主耶稣。天地万物只有一个创造者和救赎者，就是天主子耶稣基督。这个交账的时期，就是我们每个人的“私审判”。

相对主义的哲学认为，没有真理，没有所谓的“对或错”，任何事和人，都是相对的，都取决于自己的喜好和认识的角度。相对主义的基础是“不信神”，生活中的表现则是物质主义。

这里我们先纪念这位年末离世的老神父，帮助大家了解、认识这位一生谦卑热心服务的司铎，最后再“揭秘”其年龄之“谜”。

他们希望，像圣胡安·迭戈一样，能让人们，特别是全美国的人们，认识和爱慕瓜达卢佩圣母。隐修士们为此目的，首先通过不断地奉献他们的祈祷和补赎生活，其次要如此传扬圣母的信息，这完全符合他们的圣召。

在主耶稣的视野中，我们对自己和他人的遭遇就会有不同的认识——参与主耶稣的苦难，分担主耶稣的使命，救赎众人的灵魂。

我国宗教与社会主义社会相适应日益深化以习近平同志为核心的党中央坚持“两个结合”，在实践创新基础上推进我国宗教工作理论创新，形成了新时代党的宗教工作理论和方针政策，回答了新时代怎样认识宗教、怎样处理宗教问题

通过路加福音和与之相连的《宗徒大事录》，我们默想主耶稣的升天事件，以及对我们基督徒生活的新认识：（1）有始有终；（2）离开与同在；（3）走在天路上。

错误地运用财物，首先是我们人的信仰偏差了，其次是我们对自己的认识误会了，第三是我们对人的终极目标迷茫了。我们的世界上不缺少财物，但缺少善用财物的人，缺少按照天主的旨意运用财物的人。

本项目通过第一手的近代教务统计数据和教会史资料，系统研究天主教中国化的历程，积极研探其发展规律，有利于深化对坚持我国天主教中国化方向的认识，构建积极健康和谐的政教关系。

借着阅读福音与天主教教理来更深入地认识祂。在祈祷中与祂对话，并将你的信任交给祂。祂永远不会背叛那份信任。信仰首先是人对天主的个人依附，同时，与此分不开的，就是自由地认同天主所启示的全部真理。