1955年4月17日，在马尼拉与张景贤，赵根深，刘永石，刘国强，苏恒泰，耿进朝，刘振鹏一起晋铎。

在旧约中就有这个仪式：“农的儿子若苏厄，因为梅瑟覆手在他头上，而充满了智慧之神”（申34：9）。在上一讲中，我们说到宗徒们给撒玛黎雅人覆手，他们就领受了圣神。坚振圣事实在是圣神的圣事，是我们的五旬节。

矿难发生后，智利圣地亚哥总主教埃拉苏里斯枢机探访了希望营内的矿工家属，并于9月2日特意为被困矿工家属举行了一台弥撒，并送给他们一份特别礼物：教宗本笃十六世祝圣过的玫瑰经念珠。

苏杏村是着眼于他们两人的言论对于社会的影响而说的。如此而已。但培根认为，“从主要方面看，人的命运是掌握在自己手中的。”（《论命运》）不能事事都推到神的头上。

“信德”使我堂口的教友受益良多，在信仰交流和讲道方面都有很大的帮助。有些教友把好的文章和话语都抄录到笔记本上拿来让我看，非常好！

我的身体好转能读经时，我就奋发读经，2008年以后我开始文字福传，几年来我随本堂神父到各个下会点采访，到本教区堂口采访，我写了百余篇作品，其中有神父、修女的事迹，有教友福传的经验，有我自身和亲属的见证，

见此情景，我只好忍痛割爱，返回了家。但我没能死心，在一个恰当的时机，我又偷偷地考上了东北神学院（也是基督新教的），并悄悄地走进了圣经课堂。

圣家逃往埃及，并最终定居在纳匝肋。路加记载的是什么呢？路加实际上给了我们两个故事的叙述。首先是洗者若翰，一个我们往往忽略的故事。当然，路加没有把耶稣与若翰一视同仁。若翰的出生没有什么与众不同之处。

口口声声效法圣家的美德，却连自己的家人都不能容忍，还谈什么爱主爱人？！天主借着小孩子的口，提醒了我，纠正了我。让我明白，一个家庭，的确有好多不如意，但我们要学会如何保守，如何经营。

教宗从贝尔格里奥家的小世界谈到国际社会的大世界；不过，在他眼里这个团体在对待寻求帮助的人方面，还不够慷慨。