1981年3月，佘山天主堂归还给教会，上海教区把山顶大殿修缮一新。自改革开放后，笔者作为一名外语翻译，非常喜欢也多次陪伴外宾教友到佘山朝圣。

由于通远天主堂有着厚重的宗教历史文化和享誉海内外的知名度，近年来也成了省级重点文物保护单位，如今更是高陵区的一张文化名片。

沈主教一行首先来到了历史悠久的董家渡天主堂。这座教堂，作为黄浦区天主教信友的精神家园，其内部修缮与周边环境整治工作一直是社会各界关注的焦点。

这些难民大部分曾受过高等教育，尽管他们现在散居在曼谷不同地方，但仍然在其中一个家庭定期聚会祈祷，或者一起去城里的天主堂参加礼仪。

信德讯12月1日，宁波教区镇海天主堂内人头攒动，气氛热烈，鄞州堂区圣经年最后一次月度集训会正在进行中。

青山堂弥撒由前任本堂王进文神父主祭、现任本堂王永亭神父、付本堂张圣召神父、二十四顷地本堂柳建林神父、边振方神父、潘利云神父共祭。东河堂在07,30分举祭后神父、修女、教友还去范神父墓地扫墓，寄托哀思。

改革开放初期，张元绰神父与王达三、王寒松、张奎龙、李福文、安近涛神父（前排自右至左）及教友们在我修道时张神父对我说过一句话，至今铭刻心中，激励前行，他说：做神父就要做一位好神父，有才没才不重要，必须要有德

「圣」字由「耳」、「口」、「王」组成。意思是「耳」听先王之道，「口」述先王之言。而「王」字是代表「三王五帝」，也可代替天、地、人。中间的直竖代表儒家中庸思想。

修女们在为郭神父更换拆洗被褥据吕主教介绍，年过半百的王占国修士一直在贴身照顾郭神父的起居。当地三位圣神会修女也在照顾郭神父的饮食生活。做理疗的孙修女每天上午都会为这位高龄前辈做理疗（中药泡脚和按摩）。

（三）拙里不花亦雍古人，元文类卷二十三，阎复撰驸马高唐忠献王碑称其镇云南而卒。拙里不花为高唐王阔里吉思之季父。阔里吉思即为马哥波罗游记之佐治王KingGeorge。