如今对话恢复，重拾1980年先后在希腊的帕特莫斯岛和意大利的罗迪两地所定的对话计划方针。天主教与东正教对话的目的很清楚，就是两个教会要达到完美的共融，在共同的基础上重建共融。

圣座坚信目前存在的困难能够、也必须经由外交途径，善用外交所具有的一切工具，来克服”。

柯城区教友想灾民所想，急灾民所急。做到一方有难，八方支援，全区教友纷纷自愿为灾区捐款。他们中有年愈古稀的老人，有下岗待业的教友，也有生活比较困难的农村教友。

然而，正如非洲大陆通常出现的情况一样，这场灾难为国际社会、公众舆论和媒体所无视。早在１９７５年就开始在埃塞俄比亚开展传教活动的慈幼会士，向难民伸出了援助之手。他们采取了及时的救灾行动。

小组的服务内容有：到临终者身边，念临终经、做善终提醒；请傅油圣事；念终后经、拜安所、求弥撒；按教会礼仪悼念亡者，免费借用礼仪用品。该小组一切服务均为免费。

鉴于工作坊所取得的巨大成功，并在教友们的强烈要求下，教区福传年专责小组宣布将在6月再次举办此类活动。

与会代表一致认为：旅游对国家的经济和社会的发展所作出的贡献是无须争辩的，旅游业能促进各民族间的了解，旅游需要教会进行福音传播行动，需要天主的救赎恩宠。有代表指出应该将旅游牧灵加入学院的课程中。

但圣人为王室所忌恨，一再被迫流徙，备受折磨。407年9月14日安逝于庞多之高麦纳。生平著作等身，诠释公教教义，正确介绍基督徒生活，故有“金口”之称。

费萨拉巴德教区明爱组织向外籍捐赠者发出呼吁，要求为阿富汗难民提供食品，以及重返家园所需要的文件和费用。同时，他们还表示，难民在巴基斯坦的债务也将全部消除。

在这所天主教堂里，红军干部听取了遵义会议精神的传达。　　1935年1月，中央红军强渡乌江，乘胜攻占黔北重镇——遵义。党中央在这里的天主堂里召开了政治局扩大会议，即遵义会议。