29日，太原总堂在晚上7点弥撒中，本堂孟宁友神父和副本堂潘利忠神父为第20届慕道班的61位学员举行了“收录礼”并颁发了《新约圣经》，使他们在教会内初步认识信仰，开始认识基督，从而走上皈依之途并获得永恒生命

当你的手抚摸旱地杂草般的头发洁白的泡沫泛起生命的空气里就会充满爱的芬芳当你的手搓揉那些陌生的脚如同亲人一样为他们祛除污垢疥螨你就是上好的医者当你的手无数次触及在那些掩鼻而去的角落博爱的种子就在这里生根发芽

但是要探讨基督教在当代中国的问题，如果没有中国基督宗教的参与，或者说听不到中国基督宗教的声音，显得美中不足，所以在香港举行的第二届和在澳门举行的第三届，慢慢地加入很多教会的声音，也加入一些宗教管理部门的官员的声音

没有对对手真正的尊重，对他们的行动和建议没有诚实的评判，就没有民主。」

我没有惹他呀。我甚至连他都不认识！到了王宫，他受命当着王室亲王们的面穿过宝座大厅。国王身穿隆重礼服，头戴王冠，手拿权杖，一句话也不说，盯着吓呆了的农夫看了许久，而后问他：你认识我吗？

诏书写道，教宗作出这个决定，是因为他意识到每个新献身生活会都是整个教会的恩典，即使它是在一个地方教会中诞生和发展的；同时也为避免教区在没有充分辨别神恩特性的情况下设立新献身生活会，而神恩特性定义了献身生活会在福音建议下的特定奉献生活

圣座新闻室的通告首先引证了教宗本笃十六世今年3月10日写给全球主教们信函中的话：“圣比约十世团体在教会法律中没有地位，因此，这个团体的神职人员不能在教会内合法执行职务…在牵涉到教义的问题没有澄清之前，圣比约十世团体在教会内没有任何法律地位

此时此刻，这里已没有了主教和神父的区别，也不分教友和修女，大家都是志愿者，为了让2500顶帐篷在灾区早日安家落户。

“我实在告诉你们，凡妇人所生的，没有一个兴起大过施洗若翰的。”（玛11：9-11）然而，若翰的功勋，之所以如此之“大”，还得力于他谦虚的支撑。谦卑的美德是若翰建功立业的烛光。

他认为这恐怕就是他在过去曲折的成长路上没有彻底跌落的原因吧。正是靠着不管是发自真心的还是下意识地呼求，天主应允了他，没有放弃他，他为此深深地感谢父母。