当时的犹太人，从大司祭到普通人，都过着以自我为中心的生活，或者以民族的利益为中心。就是他们信仰的天主，也是为他们“服务”的；他们不是信仰天主，而是利用天主，把天主作为可以利用的工具。

在人际关系中，说话者变成了中心；聆听者让别人成为中心。我说话时，我变得重要；我聆听时，别人变得重要。喋喋不休的原因有许多，通常是掩饰自己害羞的过程，也是没有安全感的表现。

自徐家汇天主堂落成后，它的传教中心地位才被取代。因此，这所砖木结构、风格简洁的老教堂真可谓是天主教堂中的长者了。董家渡天主堂巴洛克建筑的开篇作是梵蒂冈的伯多禄大殿的伯多禄广场。

生命不是以自己为中心，也不是以现世为中心；生命是源于爱的天主，只有在天主内，人的生命才能保全；只有在爱人中，生命才能充满活力。爱的牺牲，才是爱的活力。

15,476所老人院和慢性病、残疾人中心，主要集中在欧洲（8,336）。8,874所孤儿院，多集中在亚洲（3,013）、欧洲（2,363）；10,589所儿童乐园；10,500所婚姻咨询中心。

对于经师而言，以天主为中心，找到天主，跟随天主而生活，就是以色列人信仰的中心。主耶稣引用了天主通过梅瑟颁给犹太人的信仰教导：“第一条是：以色列！你要听!上主，我们的天主，是唯一的天主。

（例如福传培育、慕道班、名乐和西乐两班乐队的组建等）在接待室，休息之时王神父和我们神父谈论起朝圣路线，王神父告诉我们去往太原总堂的路段都在修路，我们的大车不好进出，他电话又通知了当地的教友开小车，他亲自一起陪伴我们到太原总堂参观

圣座是全世界天主教会的中心。因此，在外交上，圣座的言行代表整个天主教会。其他国际法主体也承认圣座是一个以教宗为首的主权国家，与不同国家维持着外交关系。

回到中心：耶稣修会会士和修会团体最迫切的需要是重新把福音中的耶稣摆在生活的中心。个别的会士要恢复对耶稣的深情，好像那些结婚较久的夫妻，需要重新恢复当初的热情以维持爱情在生活中的影响力。

尤其在罹癌残烛的岁月，单国玺也不忘要打造真福山社福中心成为赡养、育幼和原住民技艺中心。位在杉林区　　占地7公顷的真福山社福中心第一阶段工程才刚完竣，尚有未竟的遗愿。