人是宇宙进化的顶峰，整个宇宙的演变过程乃可称为“人化过程”（hominization）。传统的神学那时既未接受进化论，亦未考虑过若接受此理论如何处理随之而来的棘手问题。

（玛26：15-16）犹达斯可能认为主耶稣是有大能力的，出卖耶稣，恶人们也是抓不住他的，而他自己也可白得三十块银钱。殊不知耶稣受难之期已至，天主父的神妙计划岂是人这受造物所能预料？

可当时我急着租房子，如果那天租不到的话，意味着我将露宿街头。但这位阿姨不识字，不会乘车，即使有地址她也找不到。犹豫之后，我还是暂时放弃自己的决定，带她去教堂。天气很热，找了几个地方都不是她想要的。

同时，对膳食的安排更令人满意，每日三餐比自己家还好，食疗效果可佳，健康情况一天比一天好。

天父的温柔几乎是人可触摸得到的，但愿禧年能成为他与我们亲切关系的活生生的经验，好能巩固每一位信徒的信仰，并使信徒们对天主的温柔所作的见证，更有成果。

也有人说多子多福，可当今社会，子多负担重，压力大，愁事多，操心多，难道这些算是福吗？我们知道，耶稣著名的山中圣训，说的是真福八端，是说那八种人是有福的。那么究竟什么才是福呢？

在你们中间却不可这样，谁若愿意在你们中成为大的，就当作你们的仆役；谁若愿意在你们中为首，就当作你们的奴仆（玛廿25-27）。权力如果失掉服务的层面，就会变为傲慢，成为统治与压迫。

无法解释的人生之谜有了一个明确的答案，没有方向的生活道路有了一个目标，自觉软弱无力有了可依赖的力量，不是很有意思吗？这些难道都是真的？是真的，因为耶稣死而复活了。

解放了，我家的日子一天天好起来了，可娘因积劳成疾，病卧在炕上，于1965年病逝，享年55岁。我闻讯火速从内蒙古边陲赶回家中，见到了慈祥母亲的最后一面。

只有救恩能使他们脱离仇敌，大难不死，但在难以捉摸的天主计划中，救恩也可以是被交付於死亡。这位充满信德的妇女懂得这个道理。我们知道结局，知道故事的结尾：天主施展了救恩。