同时王仁雷主教鼓励、号召两位新执事及广大神长教友用心广传福音、荣主益人，勇于探索天主教神学思想中国化发展新路径。

中国天主教友特别敬爱圣若瑟，他是向中国传播福音的主保，是谦逊、朴实、勤劳、服从的象征，也是善终的主保。因此，中国的许多教会机构、修院、修会、爱德机构、孤儿院、老人院、学校，都是以圣若瑟为名。

阿帕雷西达的阿西斯总主教说：这个朝圣地对巴西教会和整个拉丁美洲教会都非常重要，也许是全世界朝圣者最多的朝圣地。阿帕雷西达是一个小城市，居民3万5千人，但每年我们接待的朝圣客超过8百万。

他指出，教会自开始便在对话意愿的推动下与文化相遇，从而令基督的讯息与不同民族的文化相融合。有关“人”的概念，因福音而比希腊或拉丁的“人”的概念更加合乎人性。

过去，教友们对教会道理没有系统的学习或学的很肤浅，不少教友对教会道理一知半解，望教者提出问题不能圆满解答，现在学习了《教理简编》福传更有劲头了。新教友更加高兴，争相购买，表示回家后要好好学习。

圣座万民福音部部长迪亚斯枢机主教作为教宗本笃十六世的特使为越南教会的禧年庆祝活动主持了闭幕礼之后，昨天1月7日又在河内的主教座堂主持一台弥撒圣祭，纪念117位越南殉道圣人。

同长平主教在礼仪中阐述了司铎的职务及责任，勉励新司铎追随天主，践行福音，作光作盐，荣主益人，并感谢了新铎父母特别是同卫峰神父的父母将自己的独生子奉献给了教会。

“光”在天主教文化中有着重要的意义，因为“基督为万民之光”（《教会》教义宪章1）。天主切愿向万民宣布福音，并选择藉着教会反映基督之光，照亮普世。

福音说耶稣“选定了十二位，为同祂常在一起，并为派遣他们去宣讲”(谷3:14)，两件事:与祂在一起，出去宣讲。这个方面似乎是矛盾的:祂召叫他们与祂同在，出去宣讲。

而出发点是为坚固基督徒的信德，鼓励他们在教会和社会中行爱德及度友爱共融、言行一致的信仰生活，走出一条成圣道路。