编辑部的老师给我寄来了精美的挂历和贺卡，上海光启社的编辑老师给我寄来了精美的圣诞贺卡和一套图文并茂的《鲍思高小传》，《荒漠清泉》的庞志刚神父寄来了贺卡，太原杨家堡堂区的刘文锦老师寄来了挂历……还有沧州的段永昆修士

追悼会结束之后，神父、修女、修士、韩神父家属和教友们井然有序地上前瞻仰韩钢锤神父遗容。瞻仰韩钢锤神父遗容入殓礼、告别礼结束后，韩钢锤神父遗体被安葬于教会墓地。

他对自己的生活不满，于是抛弃一切，将自己的家变成了隐修院，自己做了隐修士。教宗本笃十六世强调，大额我略十分怀念这段时期，这是他“与天主在一起的幸福时刻”；“完全沉浸在了愉快的研究中”。

2020年，全国各地有40位神父晋铎，12位修士晋升执事；同时有23位主教、神父、修女先后逝世，其中不乏正值似锦年华的度奉献生活者，令人扼腕痛惜，也借此引发了大家对神职人员医保、社保及健康问题的关注和关心

汤若望，生于1622年，德国人，耶稣会传教士，曾历任修士、神父。在中国生活47年，历经明、清两个朝代。逝世后安葬于北京。被康熙封为“光禄大夫”，官至一品（一级正品）。在科隆有故居，塑有雕像。

生活失去意义为了进一步说明懒惰的含意，教宗提到隐修士埃瓦格里乌斯（Evagrio）所描述的懒惰人的行为：“……阅读时，懒惰的人常打哈欠，很容易被睡意所征服，他揉揉眼睛，搓搓手，把眼睛从书本上挪开，盯住墙壁

这里还有最古的巨型圣经、比真人还大的耶稣受难十字架以及教堂内外无数的精美石雕。中世纪晚期风格的唱经台是德国最大的，它的特别之处在于有预留给教宗和皇帝的座位。

另外一个受害者是辣古耳的独生女儿名叫撒辣，她曾七次嫁人，但都在洞房花烛夜里，新郎“正接近她时死去了”。忧伤的撒辣“便走上她父亲的楼台，想要悬梁自尽”。但又怕自己死后父亲被邻居讽刺讥嘲。

義，字，古作義，何以我在羔羊下便称义？献祭是从挪亚开始的，似是指杀羔羊献祭以赎罪称义的事。如此等等。新约有因信称义之说，耶稣也自称神的羔羊。凡远离恶行悔改信耶稣并按照耶稣的话所行的人可称之为义人。

他常常对修生们说：你们应该把修院每天的规矩当作十诫来守，这样你们必然能成圣，也一定能成为一个好修士、好神父。如今，侯主教所培育出的司铎遍布省内外，有的已经成为主教、教区长。