他没有提高嗓门，没有用手指指点点，也没有说出茹达斯的名字。他的言谈方式使得每个人都能扪心自问。而实际情况也正是如此。圣马尔谷告诉我们:“他们就都忧闷起来，一个一个的问他说：‘真的不是我吧？

在设立个别教长管辖区的同时，教宗本笃十六世任命杰弗里·斯廷松牧师为这个别教长管辖区的负责人。斯廷松牧师现年59岁，原是圣公会主教，已婚，育有子女3人，2009年获祝圣为天主教司铎。

教宗说：「然而，耶稣使这个期待落空，以致某些跟随者因此离开了他，依斯加略人犹达斯甚至出卖了他。事实上，不可能视耶稣为一个暴力份子，因为暴力相反天主的国，是一个反基督的工具。

在本周三（十月廿四日）公布的亚洲名字，有菲律宾马尼拉总教区类斯．塔格莱（LuisAntonioTagle）总主教、印度叙利亚礼马伦卡拉教会巴塞利奥斯．克利米斯．托通克尔（BaseliosCleemisThottunkal

巴西圣保罗的总主教胡莫斯枢机的发言拉起了警报。他说，在他的国家，天主教徒人数以令人担忧的速度减少：在91年天主教徒是全国人口的83%，今天却降到67%。这一现象在城市的贫民区尤其显著。

再读新约中耶稣召选十二位宗徒跟随他走天国的道路，茹达斯信心十足地跟耶稣外出传教，宣讲耶稣和天国的到来，他同耶稣一起荣进耶路撒冷，和耶稣同食共饮，他也心怀憧憬跟耶稣走永福之路，祈盼天国的光荣早日实现，可他就是没有谨遵师傅主耶稣的教导

但斯迪文，一个新移民，一位中国北大的研究生很有个性，每当神父布道时，他常常会问：你说有天主，那么你就证明给我看，如果能证明，我马上就信教，如果你不能证明，那么对不起。

桑托斯（JuanManuelSantos）总统最终达到了这个全哥伦比亚社会渴望多年的目标。尽管困难重重，和平进程在今天是一件具体真实的事，也是哥伦比亚走上新旅程的明确标记。

邢主教以很大的篇幅和生动的史料向大家讲述了亚尔斯的本堂神父圣若望•玛丽亚•维雅内神父如何以自身的行为改变了法国大革命后带来的恶劣风气，使亚尔斯地区的人们痛改旧习，归向天主。

阿斯图蒂·蒂蒂克（AstutiTitik）有两个孩子，她自一月开始生产化妆包和钱包。这位日惹伊斯兰教徒说：“我感谢修女给我机会赚取更高收入，还通过减少塑料废物来保护环境。”