澳门天主教文化协会希望继续透过各种不同的艺术领域，以天主教文化与艺术的角度与当代世界文化接轨，以文化角度来建立相互理解的基础，延续这个中西交流的使命，传承及弘扬澳门四个世纪之天主教文化与传统，在新的时代中继续更新

硬地梁天主堂地处毛乌素大沙漠之南，北临毛团堂区，西边是著名的小桥畔堂区。始建于1895年，1901年重建，1993年再次重建，奉耶稣圣心为主保。原载：陕西天主教

教宗恳请他们为自己祈祷，并将所有慈幼会士托付于进教之佑圣母玛利亚，求她始终陪伴他们。（原载：梵蒂冈新闻网）

“生命之母”像落在张葛沟是渭南教区一件幸事，让我们以虔诚之心向圣母玛利亚祈祷，请求圣母代祷，祈求天主保护佑世界和平，恩施每个生命健康成长。

这位38岁的神父来自西澳大利亚州布鲁姆市和平之后堂区，他因擅长冲浪和游泳被人们称为“冲浪神父”，这并非瑞恩神父第一次在海中救人。他表示，五年前从鲨口夺人的救援经历“更吓人”。

　　写这篇日志的目的是让你通过中国汉代的天文学家，所记录的天文现象，来客观的了解耶稣基督降生、受死、复活时的天象变化。而不是你主观上认为说：我认为这事不可能发生，所以就一定没发生过。

论教友的地位天主的子民都是通过基督而得以重生，成为天主的儿女，在信望爱三德中担负起自己由领洗所受之传教使命。

在他的努力之下，天主教在印度、东南亚、日本等地从无到有，信徒日众，沙勿略由此而被后人誉为“东方布教之勋”。沙勿略之于日本，其地位正如利玛窦之于中国。他是第一个到日本传教的西方教士。

利玛窦借科技，将西方的天文、数学、地理、哲学、文学、艺术等方面的知识与技能，活灵活现地展现在中国，让人对之尊敬和垂青，对中国的知识体系和学术思想也产生了深远影响，使国人对世界有了新的认识。

在旧约七十贤士译本，这动词应用于上主之神，用以描述祂在降临撒乌尔、达味、三松等人身上时，所作的跃动。活水是一个美妙的图像，充份反映圣神的特性。